邢台是第一成语的故乡

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邢台是第一成语的故乡。

如果汉语成语选出个第一，那么，“他山之石，可以攻玉”必然当仁不让。

这个他山之石，就是解玉砂，而解玉砂中的翘楚是“邢砂”。

中华文化是伴随玉文化而形成、发展、成熟。而玉文化的久远，伴随着古人以邢地为中心采集邢砂、运输邢砂。邢地客观上成了九州文化发祥的中心地域。

利用“邢砂”应当出现在古邢国建国之前，甚至超过5600年红山文化时期的玉龙的年龄。

解玉砂分粗中有细

解玉砂古代又称碾玉砂、邢砂、磨玉夏水砂，是古代琢制玉器用的矿砂。古代切割研磨玉石，制作玉器所必需使用的工具。砂也可做沙。

解玉砂由采集来的天然刚玉砂矿和石榴石砂矿，经捣制筛选制成。其中分黑沙、红沙、黄沙、宝沙，也称黑石沙、红石沙、黄石沙。黑沙硬度最高，为莫氏8-9度。在史前初始琢玉时也有用过石英砂。

新石器文化的玉器制造中采用了磨与琢的治玉方式。

《诗经》中记载“如切如磋”、“如琢如磨”之句，就是对这种古老治玉方式的记载和表述。

所谓的“琢”就是加水、加解玉砂对玉材进行加工。

《诗经·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。”“他山之石，可以攻玉。”这里说的“它山之石”即解玉砂的砂矿。

捣砂研浆图

史料上出现明确有关解玉砂的记载始于宋代。

——北宋 《元丰九域志·河北路》：“邢州，巨鹿郡安国军节度，治龙冈。辖县五：龙冈、沙河、巨鹿、内丘、南和。土贡:绢一十匹、瓷器一十事、解玉砂一百斤。”

——北宋 《太平寰宇记·河北道》：“邢州，原领县九，今八:龙冈、沙河、南和、巨鹿、任县、平乡、尧山、内丘。土产:白瓷器、丝布、绵、解玉砂。”

——南宋赵与时《宾退录》引《元丰九域志》也说：“解玉砂一百五十斤，邢一百斤，忻五十斤。”邢即邢州，今邢台。忻大致为今山西忻州。

——南宋 佚名的《百宝总珍集》最早明确说到了解玉砂的功能和形态，其当中有“邢砂”一项：“碾玉邢砂出河北，水晶玛瑙及诸工，若无此物碾不成，体似潮砂灰扑扑。此砂出河北邢州，贩到此间。价平每斤直钱四百文。如遭漏烧过者亦中，使稍慢。夹新砂使价低。”这里称解玉砂为“碾玉”砂，明确玉器“若无此物碾不成”，砂的色泽呈灰色。

——《宋史·地理》：“信德府，次府，钜鹿郡。后唐安国军节度。本邢州。宣和元年，升为府。崇宁户五万三千六百一十三，口九万五千五百五十二。贡绢、白磁盏、解玉砂。县八：邢台，上。宣和二年，改龙冈县为邢台”。

——《金史·地理》：“大同府，……贡碾玉砂。……宣宁，辽德州昭圣军宣德县，大定八年更名。有官山、弥陀山、石绿山、产碾玉砂。”

——《元史·志》：“大同路采砂所，至元十六年置，管领大同路拨到民一百六户，岁采磨玉夏水砂二百石，起运大都，以给玉工磨礲之用。大使一员。”

——明代宋应星《天工开物》：“中国解玉沙，出顺天玉田与真定邢台两邑。其砂非出河中。有泉流出，精粹如面，藉以攻玉，永无耗折。”这里一面说“其砂非出河中”却又说“有泉流出”，似乎挺矛盾。“非出河中”与非出泉中应并无区别，泉水通常清澈，如含有细如面状的沙，自会聚集如河中沙滩似河沙一样可以采集，所以“有泉流出”的意思应并非是说解玉砂是随泉水流出而采集的。大概宋应星见到的是已经过捣制研浆后沙状的解玉沙，却听说并非是河沙，而是取自山中有泉水的地方，于是做了这样的说法。

——清代李澄渊的《玉作图说》有形象和说明，参考价值也很高。其图说文字：“捣沙图说：攻玉器具虽多，大都不能施其器本性之能力，不过助石沙之能力耳。传云，黑、红、黄等石沙产于直隶获鹿县，云南等处亦有之。形似甚碎砟子，必须用杵臼，捣砟如米糁，再以极细筛子筛之，然后量其沙之粗细，漂去其浆，将净沙浸水以适用。”所说的“沙”即解玉砂。“形似甚碎砟子”即开采来的粗选砂矿。

清代有关玉的书籍几乎无人提到治玉的过程和解玉砂，到民国中期章鸿钊《石雅》才专门有《解玉沙》一篇，对砂为何物所论较为详细。

民国末期郭宝钧有《古玉新诠》中说：“切磋琢磨程序为玉石角骨所同用，而加水加砂于治玉石尤要。中国北部，如邢台、平山、玉田、灵寿、忻县等，盛产解玉砂，色赤褐色者为红砂，为石榴石之碎屑，硬度7，可以克輭玉。色青暗者为紫砂，为刚玉之碎屑，硬度9，可以克硬玉。以此解玉砂加水，介于玉璞与磨具之间，既无不可克之玉矣。”基本是沿用了《石雅》，所言“切磋琢磨程序为玉石角骨所同用”未见详说。

解玉沙有粗细之分，古人在碾琢和打磨玉器时根据需要会选择不同粗细的解玉沙。

矿物与产地

解玉砂之所以可以攻玉，需是一种具备甚高于玉石的硬度，并具有一定的锐度和耐磨性的天然矿石。

自北宋有解玉砂记载以来，“它山之石”的解玉砂究竟是什么天然矿石，至民国初期章鸿钊的《石雅》才有了明确判断，其中说：“解玉沙者何？治玉之沙也。今都市所常用者有二：一曰红沙，其色赤褐。出直隶邢台县，验之即石榴子石（Garnet）也，玉人常用以治玉。二曰紫沙，亦称紫口沙，其色青暗，出直隶灵寿县与平山县，验之即刚玉（Corundum）也”。认为“二者俱解玉沙也，而用之或不同者，则又视其坚强之度以为差。”并初次以现代莫氏硬度做解释，紫沙刚玉九度可以治翡翠宝石，“玉则其数六有半，视石榴子石又微弱，故红沙得治玉焉。”《石雅》肯定了解玉沙为硬度高于玉的天然矿物石榴子石和刚玉，并已“验之”。

史料均说到了解玉砂的产地。《百宝总珍集》“碾玉邢砂出河北”。宋应星说解玉沙的产地在“顺天玉田与真定邢台两邑”，李澄渊说在“直隶获鹿县，云南等处”。邢台、玉田、获鹿都位于现河北省内。从宋初到清代，邢台都无疑是解玉砂的主产地。《诗经》说的“它山”或“他山”位于何处无从考证，如果“他山”确有其地，似非邢台之地莫属。另有可能地方是宣宁(凉城)。

《金史》说“宣宁……产碾玉砂。”金代宣宁县属西京留守司大同府，从前辽朝的宣德县，位于今内蒙古自治区凉城县，这一带在金代贞佑间（1213-1218年）已被元军占据，故金朝有南迁之举。元代宣宁府仍属大同路，元朝“大同路采砂所”的“磨玉夏水砂”应沿用了辽金时的产地，开采的是大同路宣宁砂。大概北宋地域内主要开采的是邢台砂，金代中后期也是，这与《百宝总珍集》说的“此砂出河北邢州，贩到此间。”在时段上相一致。今凉城县仍有石榴子石矿在开采利用，总储量约为5万吨，全县石榴子石开发利用企业有3家。