古代审案行刑中令签之秘

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一、令签与令箭之分

令签和令箭虽仅有一字之差，但其用途却大不相同。令箭，主要用于军中，是旧时军中发令所用的小旗，杆头加箭镞，故而得名。如清李渔在《巧团圆・全节》中写道：“﹝末持令箭上﹞小小一枝箭，发出如雷电，陵谷转沧桑，世界须臾变。” 它在军队中起着传达命令、调兵遣将的重要作用。而令签则是古代衙门中官员审案时所用。从外观上看，令箭通常比较瘦长，边缘上长刺位置有明显的凹陷；令签一般以竹、木削制而成，分火签与邢签两种。火签用于官员差遣衙役、书吏等人办差、催收钱粮、拘捕人犯等公干时使用；邢签则是官员下令对人犯施行斩首、站笼、邢杖、枷号、监禁等刑罚时使用。令箭主要在军队中发挥军事指挥的作用，令签则代表着县官、知府等官员在审案时的权力和威严。两者在不同的领域有着各自独特的用途，不可混淆。

二、令签的外观及种类

（一）外观与字样

令签通常有绿色和红色两种。其中，有的令签上面写有 “令” 字，简洁明了地传达出其作为命令凭证的作用。还有的令签分别置于 “执、法、严、明” 四个签筒内，这四个字代表着不同的含义和用途。“执” 字筒内放的是捉人的签子，相当于现在的逮捕证，为衙门抓捕犯人提供了明确的指令凭证。

（二）不同颜色的用途

绿头签主要有两种用途。一方面，用于派衙役拿人，当官员需要抓捕犯人时，便会抽出绿头签交给捕头，让其执行抓捕任务。另一方面，也可用于较轻刑罚，比如可能会用于打二十大板之类相对较轻的处罚。红色令签在古代有着特殊的象征意义。红色在传统文化中常象征吉祥，同时也被认为有避邪的作用。在判刑时，红色令签常被用于较重的刑罚，特别是死刑。当官员决定对犯人处以重刑时，便会将红色令签扔下，这一动作意味着最终的确定指令，不可更改。红色令签的使用，不仅体现了法律的威严，也反映了古代司法制度中对于严重犯罪的严肃惩处。

三、令签在审案中的作用

（一）代表威严

在古代衙门审案过程中，令签是长官发布命令时交给官差代表长官行使权力的重要凭证。盛放令签的签筒上醒目地写着 “XX 正堂” 几个大字，正堂即衙门正管事儿的知县或知府，是正印官，签筒为其专用发号施令之物。当人犯被带到大堂，长官根据案件情况作出决策后，将相应的令签掷下，官差便依令行事。这一过程充分体现了令签代表着主人的威严，是长官权力的象征。它如同古代帝王的玉玺一般，具有不可置疑的权威性。

（二）震慑犯人

令签在审案中的作用与惊堂木类似，都是为了震慑犯人。惊堂木是心理上的威慑，而令签则是动真格的。当长官将令签往地下使劲一扔，“啪” 的一声，便是明确地告诉犯人要动刑了。在审案阶段，犯人若还没有完全招供，长官扔一根令签不行就扔十根，通过这种方式在动刑之前先把犯人吓得够呛。而且，令签落地，意味着 “覆水难收”，已经发出的命令不可收回。这不仅是一种形式上的宣告，更是从心理上给犯人施加巨大的压力，让其明白违抗命令的后果。

（三）暗示刑罚程度

在县令面前，通常有不同的盒子放置令签，且令签颜色各异。这些颜色由浅到深，分别代表打的板数由低到高。比如，有的说法是置于 “执、法、严、明” 四个签筒内，“执” 字筒内放的是捉人的签子，相当于现在的逮捕证；其他三个筒分别放着白、黑、红三种颜色的签子，白签每签打一板，黑签每签打五板，红签每签打十板。衙役们必须懂得分辨这些令签的颜色，以便准确执行刑罚。这种通过令签颜色暗示刑罚程度的方式，既体现了古代司法的严谨性，也在一定程度上给予了县令灵活掌握刑罚力度的权力。

四、令签的使用方式及影响

（一）掷签的意义

在古代审案过程中，“掷签” 或 “飞签” 有着重要的意义。正如拍惊堂木是为了引起众人注意，彰显威严，掷签也有着同样的目的，其声响 “掷地有声”，能够瞬间让公堂之上的气氛紧张起来。当令签落地，就如同泼出去的水，无法收回，意味着命令已经下达，必须执行。这种方式不仅让犯人清楚地认识到自己即将面临的刑罚不可避免，也向在场的所有人宣告了县令的权威不容置疑。例如在《清稗类钞》记载的清朝顺治年间淄川无头尸案中，“甲叔不肯，飞两签下，再辩，又一签下，甲叔惧，应之而出。” 可见，掷签的行为在实际审案中确实起到了威慑犯人的作用。

（二）反映封建统治

令签的形式完全是为了维护封建统治的尊严。在古代封建制度下，县令作为地方的最高行政长官，代表着皇权对地方进行治理。令签的使用，使得县令能够迅速、果断地作出决策并执行刑罚，体现了封建统治的高度集权。然而，在朝堂上直接用刑这种方式在现代看来确实是不人道的。在封建时期，犯人的权益往往得不到充分的保障，一旦县令扔下令签，犯人便只能被动地接受刑罚，没有任何申诉的机会。这种做法反映了封建统治的残酷性和不平等性。

（三）特殊的打板子技巧

清末的一些小说家记载了衙役训练打板子的特殊技能。他们一般会在市场上买一块豆腐，然后把豆腐放在一个木板上，再拿小板子打上去。训练的时候只准有响声，但是却不能把外面打破，等到打完豆腐的内部全部烂掉了，而外面却还是整整齐齐的，这个就叫做打板子高手。这种训练方式充分展示了当时刑罚执行的复杂性和技巧性。衙役们需要根据县令的意图来掌握打板子的轻重。有时候县令只是想震慑囚犯，而并不是要让他真正受苦，那么这时候衙役就会打得啪啪响，却根本伤不到皮肉。而如果有些人得罪了县令，县令便想公报私仇，这种情况下衙役就会打得外面看不出来任何青肿，而犯人却痛得痛不欲生。从这些记载中可以看出，当时的刑罚执行并非完全依据法律条文，而是很大程度上取决于县令的个人意志，进一步反映了封建统治下司法的不公正性和随意性。