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满地都是六便士，他抬头看见了月亮。这是很多追求理想，追求精神世界的人，对毛姆的经典小说《月亮与六便士》的解读。随心而动，今天再次读《月亮与六便士》，有了不一样的感受。

故事情节

主人公斯特里克兰德不惑之年放弃证券经纪人高薪工作，抛妻弃子去学画画,去追求他的理想。

他追求精神上的极致，在全无物质条件的生活里，过着近乎流浪一般的生活。生重病而被极具鉴赏力的斯特罗耶夫妇救起一条命。

主人公不仅没有感激之情，反而勾引了救命恩人的老婆，后来导致救命恩人的老婆自杀，害得人家破人亡。

斯特里克兰德又到一个远离人类文明进步蛮荒之岛——塔希提岛上画画，为了画画，他过着贫困潦倒的生活，他再一次结婚，娶的当地的土著姑娘。这个土著姑娘还给他生了两个孩子。

斯特里兰德画画，他不办画展，也从来不是给外界欣赏，他就只是表达自己想表达的艺术，哪怕在生命最后时刻，他画的巨型壁画，他也让土著太太给毁灭掉，他的艺术不是为世界而创造，只是为他自己。

天才与人性

就是这样一个艺术天才，他追求极致的精神世界，在现实生活中却完全没有人性。恩将仇报，个性冷酷无情自私，他看待身边的人类就是不屑一顾，他嘲笑人类的所有行为。哪怕这些人在在帮助他，他觉得斯特罗耶夫就是喜欢为别人操心张罗事情，没有骨气，懦弱的毫无原则，才一而再再而三地被别人伤害，是个十足的小丑。

特罗耶夫自始至终是唯一一个欣赏他画作的伯乐，他一直都认为斯特里克兰德是个天才画家，他是最最善良的人，最仗义的朋友。可伤害这样的朋友，这样天才画家，其实就是人品有问题。

女性态度

斯特里克兰德有三段感情经历，除了第一段婚姻，他还是负责任的丈夫和父亲，抛妻弃子后他说过：女人是执着于爱情的傻瓜。

后来他追求梦想，女人对他来说只是他情欲的需要，他从来没有把对方当成一个女人来相处，女性于他就是一个工具人，他瞧不起女人在爱情中的情感付出，但他享受女性提供给他的一切物质生活。他跟所有女性以及所有人交往，都是以掠夺对方来生活的。

精神与物质

六便士是我们赖以生存的物质基础，月亮是我们遥不可及的梦想。书中斯特里克兰德是画家高更的原型，高更跟书中的主人公一样抛妻弃子追求梦想，跟书中的故事基本一致，唯独高更生命最后阶段的画作是保留下来的。

当他画出最后的壁画时，这是他生命的全部表达，已经画不出任何画作了，这是精神极致的表达；站在社会化生角度，他活得不太正常的人。

他嘲笑人类的一切行为，他活在精神极致追求的状态中，完全是一个非人的状态。他的精神世界不会跟任何一个人连接，他看到的是人类整个群体。他的精神状态跟我们正常人是不一样的，我们人类用着六便士，我们举头望着月亮。

而高更，斯特里克兰德他们就是月亮，但是月亮并不在乎人类。他们这样的艺术家只是为自己创造了艺术，他根本不在乎别人看到别人的评价。 只是我们人类需要仰望艺术，我们便去仰望他们。月亮的光芒从来不是人类的，他的光是反射回来的。

月亮他不在乎人类，只为自己而存在。六便士就低俗吗？纵观人类历史上，金字塔是由平凡的劳动人民建好的，万里长城也是平凡大众建成的。

很多人都说这本书是让我们追求一个崇高的理想，而去摒弃地上的六便士。毛姆有鄙视六便士吗？作家更关心的是如何表达人性，而不是判断人性。而不同的读者，读出了不一样的价值观。

有人认为追求月亮是高于追求六便士的，便有 “满地都是六便士，他抬头看见了月亮”。月亮和六便士谁更高尚？谁更低俗？

月亮和六便士在高尚和低俗，在层次上没有任何区别。这是一个人的一体两面，精神和物质是等价的。

不是说追求精神的人就比追求物质的人更高尚。不能说一个人只追求超高的精神美，他的本质就是美的。月亮与六便士都是一样的有价值，它们是等价的,也无需比较高低贵贱。