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文|笑春风
最近，伊朗与美国两国关系的急剧下降，给世界，尤其是中东地区的发展，增加了更多的不确定因素。而伊朗，这个位于亚洲西部的石油大国，也由原先的默默无闻，一度成为国际舆论的焦点之一。
不过，许多读者朋友，包括鄙人，对于伊朗的历史文化都是极其生疏的，最明显的例子就是分不清楚伊朗和波斯两词汇的关系异同，比如有人聊起波斯帝国和希腊世界的战争时，就以早期伊朗历史来含糊的概括，而在许多国家，伊朗与波斯两词汇更是被交替使用，并行不悖。难道这两个词，真的就没有任何区别吗？
（希波战争）
事实上，这里面学问可大了去了。伊朗与波斯两词不但在含义上存在着不小的区别，而且它们的属性从严格意义上讲还不同。
首先，伊朗一词汇的历史，要远远早于波斯。为什么这么说呢？在西亚地区处于青铜时代的时候，一部分属于印欧语系的移民进入到今天的伊朗、伊拉克等国境内，在这里同当地土著融合，随着时间的流逝，他们逐渐由原先的居无定所，发展为了农耕民族，雅利安人一词，便成为了他们身份的一种认同，而他们所居住的地区，则以伊朗来表示。只不过，那时候的伊朗人并没有像今天这样严格的民族认同，他们就像中国先秦时期的华夏族一样，仍处于一个不断和周围文化交流碰撞，发展壮大的阶段。而位于伊朗西南部，邻近波斯湾的一个小部落，则在这一时期崛起，通过自己的武力统合周围部族，形成了一个横跨欧亚非的大帝国，这就是希腊史书典籍中所记载的波斯帝国，而那个小部落，名为法尔斯（Farsi），由于波斯语中F发音近似于P，因此又称”Parsi”，发出音来就是波斯，波斯是”他者”的叫法，而他能够得名，还得归功于希腊人的创造。很快，波斯一词汇风靡整个拉丁语世界，同时也影响到了当时波斯帝国境内的文化传统。
（波斯国王与他的手下）
不过，波斯人自己也知道，马上得天下，不能马上治天下。武力征伐的同时，必须能够提出一种普遍性、能够让被征服部落都认可的文化，这样才能巩固自己的特权地位。所以在波斯帝国，包括以后的中东大帝国内部，都在推行伊朗这样一种叫法，因为一方面伊朗的使用历史比波斯长，另一方面伊朗一词在中东地区居民的文化传统中更尊贵，所以早在古代，伊朗一词的政治属性，就很明显了。
但是，波斯虽然被包含在伊朗内部，但同其他伊朗的地区相比，波斯人受到阿拉伯半岛的闪米特人文化等影响远远超出前者，这与伊朗，又显得有些格格不入。
波斯帝国大流士在位时期，为了加强自己的统治地位，就像中国的秦始皇一样，在帝国境内推行书同文，用楔形文字书写而成贝希斯敦铭文，其中的字母文字，就是来源于对两河流域古巴比伦楔形文字的模仿和再创造。但是，这种文字就像中国的篆字，过于复杂不便推广，所以后来阿拉伯字母得以大行其道，而其中重要的中介，就是与阿拉伯半岛联系紧密的波斯地区。因此，波斯虽然在涵盖范围与使用时间上不及伊朗，可确是伊朗历史文化构成与发展的重要推动者。
到了近代，随着语言学的发展，波斯语逐渐被学者们归入到了伊朗语系之内，同时，还更细分为是西伊朗，而非东伊朗。东伊朗则是粟特语与花剌子模语等，他们是今天伊朗高原的东部边缘地点，地理上的阻隔，也让它们的历史走向，同波斯差异越来越大。因此，定义伊朗远不如波斯那样容易。
（波斯帝国建筑遗址）
受到拉丁语传统的影响，西方对这一地区，则普遍称作是波斯，例如18、19世纪英国入侵今天的伊朗、阿富汗等地区，就以波斯来指代。后来在西方势力支持下建立起的伊朗巴列维王朝，在建国伊始就以波斯来自称。后来，为了制衡英俄等国势力的扩张，激发民族自豪感，同时又向鼓吹雅利安人血统优越论的纳粹德国示好，时任国王的礼萨汗·巴列维，就宣布从1935年1月起，将国名从波斯改为伊朗，至于后来的伊朗伊斯兰共和国，同样沿用了这一名称。而波斯，则作为整个国家最大的民族，与其他伊朗的同胞们和谐相处，缔造了今日的伊朗社会。
（巴列维在检阅军队）
参考文献：
希罗多德《历史》，上海人民出版社
李零《波斯笔记》，生活·读书·新知三联书店
冀开运《论”伊朗”与”波斯”的区别和联系》，来源：《世界史评论》
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