人生须修己 “修己”一词，来源于《论语• 宪问》

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人生须修己

“修己”一词，来源于《论语• 宪问》。原文为：子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”

这段话的意思是：子路问怎样做才是君子。孔子说：“修养自己以做到恭敬认真。”子路说：“像这样就可以了吗？”孔子说：“修养自己并且使别人安乐。”子路又问：“像这样就可以了吗？”孔子说：“修养自己并且使百姓安乐。修养自己，使百姓都安乐，尧、舜大概都担心很难完全做到吧！”

人生在世，大多愿意做一个正人君子，不愿意做一个无耻小人，这是拥有正确的世界观、价值观、人生观的体现。可是，有人觉得君子标准很高。孔子连续三答，回答了君子的三大标准，即“修己以敬”、“修己安人”、“修己安百姓”。说明君子是由普通人不断修炼而成的，成为君子的过程，也是人生境界不断提升的过程。成为君子，并非高不可攀。

“修己以敬”就是通过修养自己，使自己变得谦恭、庄重。修己的过程，它不仅包括提高个人的道德品质、知识和技能，更在于培养一种恭敬谨慎的态度，对待生活中的一切事物都能心存敬畏，敬己、敬人、敬事、敬业，任何时候都不乱来，以正当的方式规范自己的言行。

“修己安人”就是将自我修炼的成果转化为实际行动，让他人在与我们的交往中感受到快乐、安心和信任。这需要我们学会换位思考，站在对方的角度看问题、分析问题，从而多些体谅和理解。同时，“安人”也强调了沟通的重要性，只有通过有效的沟通和交流，我们才能更好地理解他人的需求和期望，进而采取适当的行动来满足这些需求。

“修己安百姓”，是从“治国”和“平天下”的角度提出来的。每个人，在管理好自己、家庭的同时，还要尽一份社会责任。人人为社会负重前行，才能换来岁月静好。

只有不断修养自己，人生的境界就会不断提升，就会离君子越来越近，离小人越来越远？我们要尽量做君子，不做小人。