案上器物，何以归置得当？

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古代文人雅士雅癖多，雅器也多，器物一多，容易乱，对文人来说，乱是很要命的，一定要归整，陈设也有讲究。

如同李渔所言：

【安器置物者，务在纵横得当，使人入其室登其堂，见物物皆非苟设，事事具有深情】。

各种雅器需归置得当，方成气候，方得雅趣。

要让种种器物归置妥当，需有一个可承器物的载体，书斋内可载物的器物很多，比如官皮箱、文房箱等有盖的收纳箱，也有敞开可见的收纳器——文房盘。

文房盘，南宋林洪称之为都承盘，其所著《文房图赞》中言：【槃都承，名藏，字利用，号通悟先生】。

都承盘，因藏，故可将案头小件归置于盘中。

文房盘，因可利用，故可任意置放而不觉不妥。

可以说，文人盘是文人书斋案头上最实用最方便的收纳神器。

故宫博物院藏

文房盘，可大可小，有方形或圆形，一般来说，方形更容易便于收纳。

今天文房盘依然在使用，但不只局限于书斋，置身于茶室、客厅等房屋各处；它也不只局限于文人，女子常用来收纳化妆品、首饰等。

可收纳可当茶盘的文房盘，【禾丰鼎】出品过很多，多为长方形，缅甸花梨为胎，面饰犀皮漆，底髹一色漆，有大、中、小三个尺寸，红金或黑金。

黑金文房盘，正在髹漆中。

除底部外，其余均饰犀皮漆器。

能看到的面均饰犀皮漆和只在内壁饰犀皮漆看起来区别不大，但实际效果很明显，而且，内壁边缘和外壁四面饰犀皮漆，所费之功远大于内壁。

当然，髹漆是没多大分明，主要费时在打埝、打磨、揩清上。

黑为地犀皮漆器，打埝后髹漆，是一层黑，一层金。最后是金色呈现脉络，游走在黑色漆地上。

髹漆是个技术活，更是一个熟练活，像庖丁解牛一样，唯有熟尔。

此次一起出品的有两种，一种只有底部不饰犀皮漆，一种只在外壁饰犀皮漆。两个放在一起还是有很大区别的。

已经完成的一种为内壁全饰犀皮漆，如有需要请联系客服或添加微信。