修行生活之至理——同气相求

很多人在生活中困扰、烦躁，认为自己运气不好，认为自己不幸福，甚至悲观的认为自己命不好。修行上遇到挫折也不从自身找原因，埋怨师父，埋怨社会，埋怨家庭，那么到底是什么原因影响生活和修行效果呢？命运到底是不是注定的？

几乎中华所有的术数方法源自道家，但道家或者道教从来不是盲目信命的，道家修行有个核心观念叫做“我命在我不在天”，虽然先天的命格对人生影响大，但是后天的生活方式依然可以修改生活的层次和结局，所以历代祖师都会敦敦告诫弟子不要仅仅在做术士的低级水平，咱们有个观念叫同气相求，咱们修行是向大罗金仙看齐，不断传承和访求祖师高道的修行方法，学习祖师修行经典，参悟玄理，以期返还元始、升入金门。

同气相求一词出自《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”所谓“气”字不是我们平常理解的空气那个气，也不是气功的气，可以理解成一种能量符号，当两类物体有同样的能量符号的时候，这两个物体就容易相求，也就是相聚、共振，其中包括同形、同音、同色、同频、同习、同情等，总的来说叫同气。从物理学来讲叫同频共振，如果不易理解，看完下面的举例就明白了。

1、比如一群人在桥上同步踏步走，同频共振就会叠加这个能量而使桥给塌方，所以军训的时候如果过桥教官都不让大家同步踏步走。

2、生活中有尿频的人如果洗菜，比较容易想上厕所，因为水往下流的能量容易共振其身体同样的功能。所以老年人传下来一个生活经验，在小孩撒不出尿的时候把小孩叫到水管旁边打开水龙头，或者流水的地方，小孩就比较容易尿，但很多人都认为这是迷信；

3、有共同爱好的人容易谈到一起，因为在他们的兴趣爱好追求当中有共同的能量符号，所以有句古话叫做“物以类聚，人以群分”。

4、“近朱者赤、近墨者黑”，不断的受一种能量的熏陶感染，自己会偏向这个能量。

5、有句俗话叫“吃啥补啥”，所以吃蛋白质高的食物可以增加自身蛋白质，吃脂肪高的食物增加自身脂肪。一些爱补肾的人老爱吃猪腰子，因为腰子长得像肾，这是有同样的形，所谓有其形必有其气；补血气的中药方子多枸杞、红枣，这是因为有同样的色，所谓有其色必有其气；

6、道家养生书言：“食水者善游能寒，食草者善走而愚，食肉者勇敢而捍，食谷者智慧而夭，食气者神明而寿，不食不死而神。”所以饮食习惯会对我们的性情、智慧、生命构成影响。

7、风水理论：山肥人富，山瘦人饥，山清人美，山浊人媸，山完人喜(善)，山破人悲，山归人聚，山走人离。长期在一个环境中生活，就会不断受其气的影响，所以大家可以想象一下风水是不是迷信呢？

基于以上观点大家不难理解同气相求之理了，再来讨论如下问题：

1、那么我们生活为什么会运气不好呢？

《太上感应篇》有言：“祸福无门，唯人自召。”也就是说不管是福还是祸，都是你在生活中不断共振来的，当你的身体、生活状态呈现正面能量多的时候就共振好运过来，而你的身体、生活状态呈现负面能量多的时候就会共振到厄运了，所以“吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。”有远大的理想报复，坚定正确的观念，用社会的正能量加持，认真把路走下去，历史上无论哪个领域的圣贤，没有一个不是如此成功的。子曰:“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”。志气是最难能可贵的宝物，如果你确定了远大的志向计划坚持中正的走下去，那么希望你不要丢弃，如果你的亲人有了远大的志向且付出了正面的行动，千万不要夺掉他，所谓帅气被夺，三军危矣。没有立志自强不息，永远只是凡间的麻雀，只有立志高远且善护羽翼者才会成为九天的鸿鹄。

2、我们身体为什么差？

世界上只有两种能量，一阴一阳，可谓之一正一负，人是阴阳能量的合体，从修行的角度讲，纯阳者为仙，纯阴者为鬼，当我们耗尽最后一丝阳气的时候，我们就该入土了，所以生活中自己要阳光，心态要正，吸收来的就都是正能量，身体就好，运气就佳。五脏对应仁义礼智信的五德，五德是五行表现出来的正面能量，能做好五德的人，就不会生病，而且阳气越来越多，这都是祖宗早就发现的问题，所以教育人要忠孝仁义，说自私点都是为你个人身体着想，身体好了运气也跟着好了。

比如我们经常做噩梦，担心这担心那、怕鬼的人就是因为自己平时心态有问题，共振了负面信息，久而久之就影响内脏五行了，身体也会跟着病。中医的情志和脏器的关系就是如此，大怒伤肝，大喜伤心，大思伤脾，大悲伤肺，大恐伤肾。这就是情志的能量共振了我们的内脏。

修行界提倡素食，因为素食多清气，植物多是光合作用成长的，所谓轻清者为阳，常食是吸纳其气，所谓“近朱者赤、近墨者黑”，经常与其气相求，得其能量就多，而荤食多浊气，重浊者为阴，所以肉食容易三高，老化人体。清气多的人自然清净，是本乎天者亲上；浊气多的人污浊秽气，是本乎地者亲下。

再比如出现灾难的人，之前都会有些怪事发生，比如无端和人吵架，或者亲人有异常感应啊之类的都可以说是同气相求的理。如果你的气没有清净，就算你天尊圣号念得再多，神通再大，恐怕也是上不去的。

3、“物以类聚，人以群分”。

要想成为什么人，就要学习这类成功者，学习他的志向，他的习性，他的生活状态，他的处事态度等等，成功的人都有其相通的特性，所以当你立志成为什么人，向某方向努力的时候，自然的就会集聚这方面的能量和缘分，吸引志同道合的道友和老师，也只有当你的内心能量达到什么层次的时候才会与同层次的人共振，所以富人有富人的圈子，穷人有穷人的圈子，麻将朋友有麻将朋友的圈子，修行人有修行人的圈子，而修行的层次亦是，只有你的能量符号与其相通才可共振。

世人都把关公当财神，曾有个朋友问我怎么供奉关公，我回答他说关公喜欢啥就供啥，投其所好是结交朋友最好的方式，朋友想了半天问了句关公吃荤还是吃素，确实多数人都会这样想，但是关公他老人家不会这样想，没肉吃的时候他一样看春秋、翻左传。我说关公一生忠义二字，你把这俩字做好了，气就通了，事实上按照这样做的一定是这个结果，我也接触过一个朋友，他老板供奉上关公就倒霉，以为风水不好搬家几次都这样，我说你老板肯定是靠某些原因爆发起来的，而且是小人，爱干坏事，关公和他的气相冲，见不得他做人，所以不行啊，朋友反馈的确如此。

所以学长生久视不是不可能的，不断的共振这个能量，外正其行以修命，内正其心以修性，不断与祖师共振，不断同气相求，性命双修，终究会叠加到那个级别去，形与神俱、长生久视。同理，如果你非有道之士，不是有内在修为，心性不好，也修不好道，只会招来一堆鬼，最后反而让他们给把你带走了，所以正信很重要，正心正念很重要；祖师都是清静之体，不事名利，一个有道之士起码不能拿凡人的追求来衡量修行层次，真正够了能量层次，拿名利是易如反掌，古往今来多少有道之士功成身退，丢弃到手的名利。

有的人经常说自己身边小人多，明白上面的道理你就知道了小人也是自己感召来的，有句俗话叫做“谁人背后不说人，谁人背后无人说”，一个常说别人坏话的人肯定共振一样的人对付他，一个爱算计人的人也一定会感召算计他的人。一个脾气好性格好时常发善心多慈悲的人也同样在生活中多感召同类型的人，因为频率相同的人会共振到一起，因为同气相求。

人与人相处就是如此，在人生的成长旅途中你会因为自己的成长共振同类型的朋友相聚，也会因自己的堕落共振同类型的人相聚，所以人都会感叹曾经的朋友分离，因为大家没有共同能量符号可以共振了。生活中我们的习性会不断的共振、相求同类型的能量符号，习性的好坏决定最后良性循环越良性，恶性循环越恶性，夫妻两性关系也是如此，如果一个思想体系和行动状态是A，一个却是B，彼此能量相距越来越远，最后就不能共振了。