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很多朋友看了前面的文章，问我《易经》的“易”字到底有何所指，也就是问什么是“易”。正好，今天学到了一些关于“易”的解释，在此给大家分享一下。
关于“易”的解释，历来有很多种，一般流传较广的说法为“简易”“变易”和“不易”三种含义。所谓“简易”就是说虽然天地万物有无穷的变化，但是终归有一种简单的模式来总结其中的规律，一切事物和变化都可以用这个规律来说明；“变易”是指万物时刻处于变化之中，是哲学思想的具体表现（详见之前的文章学易笔记三《易经》的总体哲学思想——“阴阳”）；“不易”，千万别理解成不容易，它可以理解为“不变”，即虽有万千变化，但是变化的规律是不变的，也就是人们常说的“以不变应万变”。总体来说，这三种说法是有关联的，讲的是变化、规律以及两者之间的关系。下面，我们再做进一步深入的探讨。
《系辞》有云：生生之谓易。生，是指生成、生长、生变等等。生生，两字重叠，指的是宇宙万物生长消亡的动态过程。《易经》认为这个过程是客观存在的，不受任何超自然力量的掌控，是宇宙最本质、最核心的规则。这种思想应该算是彻底的“无神论”和“唯物主义”了。所以，在这里提醒各位朋友，凡是打着《易经》《周易》等与易学沾边的旗号，却用请神、通灵的手段为你占卜的，一律不要相信，百分百的江湖骗子。因为《易经》不信鬼神之说。
前文简要说过，八卦和六十四卦的关系，这也是“易”的过程之一。其实“易”的最初是从混沌状态的“太极”开始，先是分化为“两仪”，也就是“阴阳”；而后“两仪”生“四象”，就是所谓的“太阴、太阳、少阴、少阳”；“四象”生“八卦”，就是大师们常说的“乾坤震巽坎离艮兑”；“八卦”又推演出“六十四卦”，这个具体的有点太长，就不再一一展开。
有人好奇，六十四卦之后是什么？我觉得应该是六十四卦的平方，二百五十六卦吧，之后应该再平方，变为六万五千五百三十六卦，后面的有点算不过来了，总之就是无穷无尽的几何级增长吧。看到这里有人会笑，说我这是胡说八道。这是玩笑，也不是玩笑。《易经》六十四卦最后的两卦“既济”和“未济”，《说卦》解释为“物不可穷也，故受之以未济终焉”。啥意思？吃瓜群众表示有点蒙圈。其实，这就是“易”的终极思想，也就是说万物终有结束，但是结束却又是新的开始，如此循环往复，无穷无尽，生生不息。
《易经》本质讲的是变化和变化的客观规律，变化无时无刻不在发生，但是唯一不变的是变化的客观规律，我们生而为人，就是要去掌握和适应整个规律，如此才可以长久发展。当今社会所提倡的“大自然与人的和谐发展”大概也是这个意思。明白了这一点，算是今天也有所收获吧。
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