三国里的文化较量

三国里的文化较量谈到三国,我们首先想到的是战火纷飞、是权谋斗智、是人才辈出。却在不经意间忽略了那段时代的文学成就。那些散落在硝烟中的文字,在乱世中散发着一种独特

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谈到三国,我们首先想到的是战火纷飞、是权谋斗智、是人才辈出。却在不经意间忽略了那段时代的文学成就。

那些散落在硝烟中的文字,在乱世中散发着一种独特的魅力。

与和平年代中的文字相比,它们更加铿锵有力、荡气回肠。因为那里面凝结着血与泪。

它们以硝烟为背景、以谋权为邻居、以不安为表情。

东吴战队是以孙权为首的一群年轻人组合。富裕的鱼米之乡滋养出了他们的身强体健和骁勇善战,但遗憾在文学领域没有擦出什么火花。

三国里的文化较量

西蜀战队是以刘备为首的一群意气中人组合。刘关张赵一群人等显而易见是英武有余、文采不足。

诸葛亮却将平生的学识和忠诚,用高超的文字书写出来。

《隆中对》是诸葛亮出山辅助刘备时写下的一篇对当时天下时局精辟分析的文章。文章除了表达诸葛亮在政治与军事上的高瞻远瞩,还对当时的乱世的进行了清晰的梳理。光有清晰梳理不见得就有文学价值了,但是好就好在,在混乱时局中的清晰却会产生一种鲜明的逻辑感。当这种逻辑感以恢宏的气势和节奏表达出来时,文学价值就自然而然地产生了。

诸葛这的另一篇《出师表》,是在其决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。此时的诸葛亮离二十六岁出山正好过了二十年,期间经历了刘备去世并托孤,甚至交待说如果儿子无能,诸葛亮可以取而代之。对于刘备这份天大的信任,诸葛亮唯有全力辅佐,鞠躬尽瘁,方能报先主知遇之恩和未了心愿。有如此特殊又深厚的背景,便是千古好文的开头了。

文章开始,干脆利落地写出天下局势危急:

先帝创业未半,而中道崩殂。今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。

文到中间,念及与先主之情义,情到深处,难以抑制:

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰。

文到尾处,万马阵前、老臣洒泪,欲说千言万语,只化为三句叮嘱:

今当远离,临表涕零,不知所言。

南宋陆游盛赞:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”

诸葛亮在历史上有着超乎寻常的美名,除了三国小说的原因,还有就是这篇流传千古的《出师表》了。字字铿锵、斑斑泪迹地召示着诸葛先生的过人胆识与一片赤诚。虽己时过千年,至今读来,仍让人为之动容。

三国里的文化较量

北魏战队是以曹操为首的一群谋权高手组合。令人没有想到,这里却是三国文化广袤的家园。曹操、曹植、曹丕三父子贡献了三国里一流的文学作品。今天重点说曹操。世人总爱褒贬他的权谋,却爱忽视他的才华。

同样的战乱年代,相比于诸葛亮文章中表达的君臣之情,曹操文章中表达的多是天地人生的大格局。

他眼中的天地是这样的:

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

-曹操《观沧海》

他心中的人生是这样的:

神龟虽寿,犹有竟时;

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

-曹操《龟虽寿》

当他的人生与天地碰撞时是这样的:

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

  慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

  青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

  呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

  明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

  越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。

  月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

  山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

-曹操《短歌行》

难以想象吧,一个在战火硝烟中,不断争权夺利之人,却能写出如此清新质朴与凝炼大气的文字。让人对他顿生好感,也让千年后的世人感受到了一个身陷乱世纷争而心在浩瀚时空的鲜活生命。

曹操一生辛苦地做着政治巨人与军事巨人,却一不小心,做成了一代文学巨人。

你觉得三国里谁的文学水平更高呢?

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