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求人之志 篇
【王强注解】 本章主要介绍志不可以妄求,德才兼备的君子一定推求自己的志向,衡量才能接受职务,树立法律、制度和规则。
“求”是访问推求的意思,“志”就是人的心志。
【原文】 绝嗜禁欲,所以除累。
【王强译文】
杜绝不良的嗜好,禁止非分的欲望,这样可以消除外物的各种牵累。
【王强注解】
人的性情是清净纯净的,本来没有什么拖累,但是由于被嗜好和欲望所牵累,就会抛弃自身而去追逐外物。“有志之人立志长,无知之人常立志”。
“見素抱樸,少私寡欲”。意思是说“保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患”。
现实生活中,越简单越幸福。尽人事,听天命即可。凡事保持从容和淡定,不必追求难以达到的需求。适合自己的才是最好的。
【原文】 抑非损恶,所以禳过。
【王强译文】
抑制不合理的行为,减少罪恶的出现,不必祭祷鬼神就可以消除自己的过失。
【王强注解】
禳,通过祈祷和祭祀而除去灾邪。
内心渴望平静,时刻警惕自己不做违法乱纪的事情,不符合道义的事情不去做,不符合仁爱的事情不去做,自然没有过错。当我们面对一些矛盾是,应该遵循求同存异,大事化小,小事化了的原则。用真诚对待别人,久而久之,别人也会真诚对待自己。
【原文】 贬酒阙色,所以无污。
【王强译文】
降低酒色侵扰,名声因此不受玷污。
【王强注解】
中国白酒文化渗透于整个中华五千年的文明史中,“何以解忧,唯有杜康”之类的诗词数不胜数。关于喝酒这个话题,笔者认为,以不喝多为原则。古语说,“酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀”,看看皇帝们的寿命就明白了。科学合理的欲望是正常的,智慧的人才能把握好这个尺度。从医学角度看,少量喝酒对身体有益,喝多了伤肝。
【原文】避嫌远疑,所以不误。
【王强译文】
避开猜忌,远离怀疑,才能保证做事不出现错误。
【王强注解】
《君子行》:”君子防未然,不处嫌疑间;瓜田不纳履,李下不正冠。”解 释:经过瓜田,不可弯腰提鞋;经过李树下不要举起手来整理帽子。比喻避免招惹无端的怀疑,有偷东西的嫌疑。知道别人嫌弃什么,想法设法躲开,就不会有危险。知道别人怀疑什么,避开的人没有祸害。赵匡胤害怕部下拥兵自重,杯酒释兵权,,大臣们纷纷告老还乡,避免了被诛杀的下场。
【原文】博学切问,所以广知。
【王强译文】
广泛的学习,诚恳的请教,才能拥有渊博的知识和见闻。
【王强注解】
人的一生,应该不断学习各种知识,需要博览群书;遇到有疑惑难解的问题,应当尊重老师,虚心相问。读书的目的就是用别人的思想体系来建立自己的思想体系。每天都要进步一点点。不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。活到老,学到老。持之以恒,坚持不懈。在学习过程中,开启智慧,超越自我。
【原文】
高行微言,所以修身。
【王强译文】
行为高尚,辞锋不露,这样可以修养身心、陶冶性情;
【王强注解】
行为高尚的人不会口出狂言,总是谦虚低调,才能不断提高修养。
那些心怀大志的人,都是做事高调,低调为人的典范。
“巧言令色,鲜矣仁”。意思是花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。
明代心学大师王阳明的观点,就是“知行合一”。第一是要多读书,拥有广阔的视野。广大读者可以在《四库全书》中去选择,有些可以通读,有的可以精读,有的可以研读。适合自己的才是最好的。第二,就是将自己的学识运用到社会生活中去,即学以致用。儒家如不兼纵横,无以取富贵。读书不是为了让生活更清贫,知识多了,致富的机会也多了。
【原文】恭俭谦约,所以自守;
【王强译文】
恭敬、节俭、谦虚、诚实,就能守身不辱;
【王强注解】
恭敬先行礼义,俭用自然常足。诸葛亮在《诫子书》中也说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。
李鸿章是晚清时代最为著名的大臣,很多人认为他在《马关条约》、《辛丑条约》上签字,认为是汉奸,却不知中国的第一条铁路,第一个新式学校,第一支近代军队等等都和他有关,他是慈溪太后最为倚重的大臣,但在现实生活中,他是一个儒家学者,“丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼。一万年来谁著史,三千里外觅封侯”。他懂得节制自己的欲望,不贪恋女色,吃饭也非常简单。梁启超专门给写了《李鸿章传》,历史会还李鸿章一个公正。
【原文】
深计远虑,所以不穷。
【王强译文】
深谋远虑,从长计议,就不容易陷入困境;
【王强注解】
人如果能深谋远虑,依道而行,从长远方面考虑,随着时机和情况的变化,灵活运用,智慧就不会穷尽。
【原文】
亲仁友直,所以扶颠。
【王强译文】
有仁爱正直的朋友在身边,即使身处逆境,也会得到相互扶持。
扶颠,释义:扶持危局。《论语·季氏》:”危而不持,颠而不倒。”
【王强注解】
友谊是人生最美好的感情,是高尚的道德力量。友谊固然很重要,但是择友也同样重要。真正的朋友应该是三观相符,灵魂有趣并且相互认可的人。要结交正直无邪的朋友、诚实守信的朋友、学识渊博的朋友。但是有三种人是不能结交的,阿谀谄媚的人,表面奉承背后诽谤的人,经常花言巧语的人。
【原文】近恕笃行,所以接人。
【王强译文】接近忠诚正直的人,宽容别人的过失,诚心待人,是指导后辈阻止丑恶、弘扬善行的方法。
【王强注解】
“有一言而可以终身行之者乎?”孔子说“其恕呼!己所不欲,勿施于人。”子贡问孔子,有什么理论是放之四海而皆准,可以一辈子都施行的吗?孔子说,那大概就是恕吧!自己不想去做的事情,也就不要强迫别人去做了。
君子帮助别人,成就别人的好事,但不帮助别人干坏事;而小人恰恰相反。成人之美是忠,不成人之美是恕;而小人是不忠不恕。
【原文】任材使能,所以济物。
【王强译文】
任用人才的时候,要做到量才使用,这样才能有更大的成就,从而实现双赢。
【王强注解】
聪明的人善于发现和利用别人的长处,而不利用别人的短处。在任用人才的时候,要看他有什么样的能力和本事。有大本事的人让他做大事,能力小的人,就让他做小事。
【原文】殚恶斥谗,所以止乱。
【王强译文】
殚:竭尽,此处指远离。
远离阴险的小人,痛斥谗言,才能防止动乱的发生。
【王强注解】
品德低下、不仁不义的行为,称之为“恶”,无中生有、凭空捏造、搬弄是非的言论,称之为“谗言”,一般来讲,小人祸害别人的方法主要有栽赃、陷害、挑拨离间。君子坦荡荡,小人长戚戚。和小人相处也有一定方法:首先尽可能不得罪小人;其次,不和小人走得过近;第三,避免和小人有利益上的冲突。
【原文】
推古验今,所以不惑。
【王强译文】以史为鉴,学习古人的经验,用先贤的智慧来指导自己,才不至于陷入困惑之中。
【王强注解】
著名史学家司马光在撰写资治通鉴的时候,明确指出,他写这部书的目的是—鉴前世之兴衰,考当今之得失。他希望通过写这部书,让统治者明白“前车之鉴,后事之师”的道理。“与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭”,也是同一道理。
【原文】
先揆后度,所以应卒。
【王强译文】谋划一件事情之前,应该深思熟虑,所谓谋定而后动,才能处事不惊,临危不乱。
【王强注解】“仓促事务之来,而应之无穷者,揆度有数也”。
古语说:“三思而后行”,许多人做事情都是凭借自己的感觉。感觉有时候是对的,会带来胜利和喜悦,但大多数感觉有很多不确定性,让我们沉浸在空前当中。因此,我们要保持清醒的头脑 ,考虑到事务的方方面面,还应该用发展的眼光看问题,探索事务发展的规律。
【原文】
设变致权,所以解结。
【王强译文】要懂得随机应变,只有这样才能解开症结。
【王强注解】曲则全,枉则直。一个人能经受住委屈,恰恰是获得解决问题的机会和方法。如果在单位中遇到困难,要和对方充分沟通,了解别人的意图,去说服别人,支持自己的主张,这才是成功者的做法;而不是在无端的猜测下,轻举妄动。
【原文】括囊顺会,所以无咎。
【王强译文】
括囊:指结扎袋口,亦喻缄口不言。
顺会,意思是指趁方便会晤。低调行事,不会有大的过错。
不轻易表态,少说话,低调做事,就不会有大的过错。
【王强注解】君子根据时机发表言论或者保持沉默,谨言慎语而不暴露自己的聪明,是躲避灾祸的办法。谋事在阴,成事在阳。在事情没有做成之前应该不透露风声,直到大白于天下。
苏联刚解体时,乌克兰有一艘完工80%的航母叫“库兹涅佐夫号”,当时的中国没有能力制造航母,急需“库”舰,如果公开购买,美国和俄国肯定会反对!还是中国人有智慧,通过一个商人以打造军事题材公园为目的购买回国,后来改造成中国第一艘航母“辽宁号”。
【原文】橛橛梗梗,所以立功。
【王强译文】
橛橛,解释为不可动摇的样子。
梗梗,如草木的茎杆般刚直的样子。
有坚定不移的目标,有钢铁一样的一致,是建功立业的必要条件。
【王强注解】一个真正干事业的人,不应轻易相信别人的议论,也不在意别人的干扰,而是专心干自己的事情,踏实走自己的路。所以,淡泊明志,不以物移,才能成就一番远大的事业。
【原文】孜孜淑淑,所以保终。
【王强译文】
孜孜,形容勤勉,不懈怠:~不倦。
淑淑,善良。
孜孜不倦,精益求精,这样才能善始善终。
【王强注解】《为学》中说:“天下事有难易乎?为之,则难者亦易已;不为,则易者亦难矣。”
“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”成功的因素有很多,努力很重要,方向和方法更重要。
莫问收获,但问耕耘。无论在什么样的社会中,我们每个人都要有自己的理想和目标,有理想就有了使命感,工作起来就不会消极懈怠。干一行爱一行,把本职工作发挥到极致,升职加薪是自然而然的事情。也就是说,主动工作就是主动的人生,长期坚持下去就会越来越优秀,当优秀成为习惯时,幸运也随之而来。
王强,曾用名王世强,江苏徐州人,1976年生,汉族,2002年起定居西安。
2002-2017年,恩华集团西北区销售代表、经理
2018年至今任 渭南康宁精神病院 院长
2020年,任临渭区新的社会阶层联谊会(简称新联会)理事
2020年,任渭南市雷峰车队志愿者协会 副会长
2021年,任陕西省妇幼保健协会妇女儿童心理健康专委会常委
个人爱好:文学、国学、兵法。
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