修行(Design):观内、出离、合一

修行(Design):观内、出离、合一人这一生,就是自我修行,怎样达到这种觉醒的状态,我认为有三个不同的设计阶段:一是观内、二是出离三是合一。

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人这一生,就是自我修行,

怎样达到这种觉醒的状态,我认为有三个不同的设计阶段:

一是观内、二是出离(觉外)三是合一(归一)。

这三者是觉醒过程中必然要经历的点,

虽然没有发生的先后顺序,

但你一定是完整地经历了这三个点之后,

才能看到完整的觉醒。

第一个,观内。

当一个人仅仅是无限地往内在寻找时,

能看见觉醒吗?不可能的。

因为如果只靠打坐的方式,

你可能会如同佛陀般“觉悟”,却不是觉醒。

我们不是要大彻大悟,而是要觉醒。

也就是说,即便你领悟了最高的智慧,

但是未必代表你觉醒了。

即便你是宇宙中最聪明的人,

但你也未必代表你觉醒了。

无论是智慧还是聪明,

这本身其实是一个框架。

以追求智慧的方式去生活,

就是在一个框架里面生活。

最终的结果就是:一样会迷失。

所以,仅靠观内,也许能够让你有所成就,

但是未必能让你真正地醒来。

第二个,觉外。

为了找到宝藏,你开始寻找通往宝藏的门;

无论是通过道听途说、还是书籍、传言,

总之,终有一天,你看到了宝藏的门。

但是打开之后,未必有宝藏,

即使有宝藏,也未必是你想要的。

甚至这个寻找宝藏的过程,也未必有意义。

但是,我们一定会看见:

我花了很长时间去寻找这个宝藏。

也就是说,你虽能看见你要走到哪里,

却不知到你要花多少时间才能抵达。

而当你放弃了这个寻找宝藏的执念,

你却可能很快就能看到那扇门。

这是宇宙中“有和无”的道理——

(无)一个人逐渐摆脱依赖、逐渐独立之后,

(生有)自然就能看见那个门。

这个寻找宝藏的过程我们称为觉外。

这个过程最终要寻找的到底是什么?

四个字:看见我们。

看见我们,就能打开智慧,

这是觉外的意义。

单独去“觉外”能看见觉醒吗?不能。

仅仅是在外面寻找,你就未必能“看见我们”。

第三个,归一。

对此,我先简单提四个字“能量合一”,

能量合一的时候,觉醒必然就到了。

那么,这是否意味着:

单独的归一就可以到觉醒?也不是的。

所以,不可能通过“观内、觉外、归一”中,

任何一个单独的过程看见觉醒。

只有三者耦合在一起,如“三生万物”——

既能观内,又能觉外,

同时又时时刻刻感受到它们的一体。

你才能看见这种觉醒。

三者密不可分,没有顺序,没有先后,

却有一种全息的视角——

“你中有我,我中有你”。

如何做到观内?

为什么要观内?

观内在觉醒的过程中到底意味着什么?

观内,我总结为八个字:

“发现自我,回应当下”。

而做不到观内的原因,

首先是没有“发现自我”。

实际上,很多人的灵魂/意识体是沉睡的。

当灵魂不再能做主这具身体,

表面上的这个自我才玩得那么嗨——

把痛苦玩的很真实,

把真实玩的很痛苦,

把的生命中的一切都非常认真的去玩。

有些人描述这个表层的自我时,

很喜欢用“小我”

那么,这个表层的“小我”是不是真正的自我?

绝对不是。

观内的重点是:发现自我。

发现意味着:本来就在!

不需要去重新打造、不需要去学习很多东西,

不需要去设定抵达它的路径、程序、阶段…

自我,本来就在,一直都在这里,

你只要拨开云雾,见到,就可以了。

当我们明白这一点后,再回来看——

小我是不是自我?是的。

高我是不是自我?是的。

小我和高我是不是自我?是的。

自我是不是小我?是的。

自我是不是高我?是的。

自我是不是小我和高我?是的!

为什么?

因为这都取决于:你发现的这个自我,是什么。

当你明白了:“自我”一直都在。

无你用小我、高我、其他“我”去面对人生,

都是可以的。

关键是你有没有“发现”。

从“混淆”,到“发现”

发现这个过程有多重要呢?

我用四个字概括这个世界上所有的程序的核心:

混淆自我。

这四个字,是世界上所有的程序的目的。

你可能会想——

为什么这样对待我们?

为什么这样对待人类?

为什么在地球上允许这样?

这是因为:

本源意识/造物主通过无限地混淆自我,

来逐渐认清自我到底是什么。

所以,每个人也都符合这样一个过程。

造物主如何去认识自己?

就是通过“混淆自我”而看见自我。

这就是为什么宇宙有无序的特质,

宇宙通过无序来混淆自我。

然后不断进入“我”的状态,不断进步,

不断进入:我明白、我是无限、我是永恒。

所以如果没有更丰满、更丰富多彩的混淆。

就没有这个对于“我”的更深刻的理解。

因此,“混淆自我”是我们目前这个宇宙的规则。

正因为有了“混淆自我”,

你的意识体才可以分身千万;

你的灵魂才可以分身千万;

你的一个个意识体验体才有着无数个念头。

这一切都因为这个程序而诞生。

如何去解除这个程序的困扰?

如何改变这个程序对你的限制?

就是:发现自我,回应当下。

究竟怎么发现自我呢?

自我,即实是求是。

也就是:本来是什么,然后见它。

看见那个真实的本来面目。

打开你的内在,实是求是地看看你是什么样子。

这就是观内。

观内是为了“回应当下”:

只有发现了自我,

你才能够真正看见当下、活在当下。

活在当下,就是有着活着的感觉,处在当下。

如此,才可以通过所有人间程序的考验,

跳出到一切程序之外。

大部分人其实是死在当下,怎么讲?

就是当他的情绪,或者他的想法来临的时候,

他就直接被带到了过去,或者带到了未来。

没有锚定在现在的能力,

不愿意从过去、现在、未来的幻想中出来。

为什么呢?

因为他总是把自我丢了,没有这个主动去发现的过程。

因此,能量合一需要修炼、修行。无论打坐、冥想、气功、太极、佛家咒语、、重点在"炼"在"行"。

此岸与彼岸,分别时见此岸见彼岸,融合时此岸即彼岸、彼岸即此岸。

觉悟,实践,能量合一。站到了彼岸才能看清此岸。跳出这个局,才能看到全部。

观内是为了觉悟,而觉醒需要去现实里实践,了解事与物的过程,最后做到能量的提升也就是合一,才能心想事成,心念物现,缺一不可!!

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