科学不是被证实的，而是被证伪的——波普尔

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“归纳原理是多余的，这必然会导致逻辑上的错误。”对于延续千年之久的归纳逻辑，这位当代思想家曾展开过激烈的批驳。站在逻辑实证主义以及语言分析哲学的阵地上，以哲学的思维武器为科学以及经验科学主义扫清探寻真理道路上的重重迷雾。他辗转于自然科学以及哲学之间，并通过自身的层层研究在20世纪以来逐渐“分道扬镳”的两个学术门类之间搭建交流与分享进步的桥梁；他是一个充满矛盾也极具争议的思想家、哲学家。

他是一个敢于提出颠覆性理论并付之于实践的创新者，也是一个态度鲜明、对传统加以扬弃的思索者；他是一个略带偏执与孤傲的“理性自负者”，但也是在评论同文字中采取深刻而认真态度的“理性审慎者”；他似莱布尼茨，也像海德格尔，他就是卡尔·莱芒德·波普尔，科学哲学的先驱。

波普尔，奥地利英国籍哲学家，犹太人。维也纳大学多个学科都有攻读，并获哲学学位，后任教于中学。维也纳学派中的核心成员。纳粹侵略时移民至新西兰，后半生多有讲学同著作的发表。在科学哲学方面，著有《研究的逻辑》（后称《科学发现的逻辑》）；在政治哲学方面著有《开放社会及其敌人》，同爱因斯坦、摩尔、波尔、李约瑟、罗素、卡尔纳普、赖尔都有密切交往同联系。

波普尔在学术上的成就多有争议，所发生不同声音的原因大概是波普尔本人的性格特点，以及其思想的确具有很多值得多思考、多辩论的地方。而其所提出的“证伪理论”，所要解决的就是科学主义中的归纳逻辑问题，实际上也还是在认识论范畴对于传统的两大流派的争论给予一个答案——对于经验主义以及归纳主义的再思考——采取对“归纳”方法在形式上的全部推翻，还其以“证伪方法”的新貌。

证伪主义所代表的是波普尔所谓的“批判理性主义”，沿袭科学主义中对于“批判理性主义”的传统。这一点也是对决定论信念的攻伐；其次便是波普尔以全新的逻辑法则来让哲学得以参与进科学的核心地段——核心地段足以构建整座科学的大厦。之前的科学主义较多的是关于科学研究以及知识上的方法论的深思，而波普尔的归纳逻辑则直至现代科学无法回避的问题，从而由话语的边缘推进至中心。并且波普尔的新逻辑法则不仅是对于自然科学有所影响与革新，此外，在本逻辑分析哲学流派内部也是一次全新思维的加持与转变。

当然，科学主义上的成就固然是波普尔研究的一个重要部分，其还通过《开放社会及其敌人》一书获得爵士称号，而他的另一本著作《历史主义的贫困》则成为“对马克思主义的哲学和历史学说做出的最彻底，最难对付的批判。”同前者一样，其主要批判了历史主义的代表人物：柏拉图、黑格尔、马克思，就但看其“批判”的对象，就足以知道波普尔将迎来多少的非议以及质疑。三者的思想被其分别分析，但大体上就是说明这些思想对于极权主义的影响。无疑，波普尔有着诸多的地方在论述过程中难以认同、自相矛盾并且有着狭隘的视角与眼光，但是其对于这三者依旧保持崇高的敬意，而赖尔以及罗素也对于其较有独立思考的结论持有审视赞赏的态度。

对科学主义的逻辑方法的再规范

波普尔最为核心的思想也就是“证伪法则”。首先，同维特根斯坦一样，其认为归纳逻辑实质上是一种“心理主义”，是维所说的“归纳是我们同经验相协调的优美旋律”。归纳逻辑，只能算作是检验某一理论，而无法为理论所辩护。从而，在一直以“归纳逻辑”为核心的经验科学乃至科学本身都需要重新确立分界以及评判的原则——可证伪性。

这样，波普尔的认识论主要就是围绕科学的知识论而展开的，而科学主义的知识方法又是经验科学，现在，经验科学同归纳逻辑“告别”而重新确立了“可证伪性”为其最为核心的属性、特点、以及方法论。

这样说来，传统的归纳逻辑在科学中的作用为：“观察—归纳—证实”，而证伪法则为：“问题—猜想—反驳”。用符号图式表达即为——P1-TT-EE-P2，科学或者真理是从问题（P1）开始的，而TT就是尝试性解决方案，通过经验加以检验，从而消除错误的EE部分，最终达成“证伪”的目的。而一个理论又有被证伪的部分，那么又意味着出现了新的问题，那么就可以不断探索、完善、论证下去。同样的，对于理论受到批判或检验时，该理论又如何证明自身的正确性以及保有普遍化理论的真值呢？那就是通过可证伪性的“确证”便可以达到，而证实法则所代表的则是“确认”，这种确定性远不如前者，而且无法在理论与现实间、不同理论间营造交互的氛围。

对科学主义的定义再规范

同样，既然已经重新界定了科学以及经验科学的基本属性以及评判规则，那么科学本身也需要另一种解释或者定义的方式来配合逻辑形式上的转变。波普尔这样做：

科学是一种陈述。

是的，科学不再是一个个概念构建的体系，而是一个陈述的系统。这样，没有原理不断追求普遍化形式的要求，也就容纳不下之前归纳逻辑所应用的领地了。取而代之的就是“可证伪性”，科学的两种陈述：全称陈述以及单称陈述之间的逻辑关联就是证伪方法存在的意义所在。从这一点看，科学体系不是证实而来的，都有证伪性，也就都有了“假说”的性质，普遍性越高的公理陈述可证伪，那么由其演绎而来的其他理论也有可以怀疑的地方。

最后，波普尔还在科学与概率论之间进行了综合。波普尔将概率的功用从确认拉回到确证，也就让概率论服务的对象从归纳逻辑转向证伪逻辑。

“一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。”波普尔对科学哲学的贡献，给了我们追寻真理的力量！