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那些认为人的一生应该励志、竞争、奋斗、赚钱、成功才有意义的人是很可怜的，他们的贪婪让自己迷失了方向，他们在自欺欺人而不自知，这就是他们可悲的地方。试想，如果那些像打了鸡血的人被告知他的生命只有半年了，他还会励志奋斗吗？不会了，他的精神会垮掉，他会把他过去所说的豪言壮语统统忘得一干二净，包括什么人活着就应该奋斗、竞争啦、什么他就是喜欢工作啦、什么他要成就多大事业啦等等。由于他们从来没有考虑过人生观和价值观问题，更没有考虑过死亡问题。所以，一旦从幻梦中醒来，死亡的阴霾会让他万念俱灰。他们会在在恐惧中安排自己的剩余时光，他开始想到自己从未关心过的家人，而这时他却需要家人和朋友的陪伴，每天打发时间的事情一定是他最喜欢做的事。到这时他才意识到，原来自己一直在自己骗自己，一生竟然被金钱奴役，从来不问问自己的心灵要什么？天天在做自己强迫自己做的事，多后悔没有好好的享受人生啊，可惜晚了。
叔本华的哲学虽然悲观，不过，他有一个观点倒是值得注意，他说：“人们越是抱有某种理想，越是为实现这种理想而行动，越是在自己的行动中取得成功，那就意味着他们的意志越是强烈，从而也意味着更大的痛苦。”那些动不动谈理想、梦想、事业，头脑简单的人要清醒了，问问自己：你的所谓理想或梦想不就是对名利的贪欲吗？你心里这个无形的贪欲与有形的物质世界有什么关系？
一个人不知足，幸福感从何而来？我们“人”既然生活在欲界，那么我们就要注意这个“欲”字了，万般烦恼皆由此来，灾难也由此来，欲望是洪水猛兽，一个人必须能够驾驭自己的欲望，否则就容易被它拖进深渊。过去皇帝三宫六院七十二妃，还不满意，还要去妓院。我有一个朋友爱好此道，我开玩笑说即使给你天下的美女，你的欲望还是不能满足，他问为什么，我说你到时一定想知道杨贵妃长什么样，他哈哈大笑，承认了。人就是这样欲望无尽，烦恼无尽，遗憾无尽。
欲界本来是老天爷用来折磨锻炼人的，希望人感受到色身的欲望和拖累，尽快觉醒，追求灵魂的真正自由和快乐，结果大家还是深陷其中不能自拔，此一界都跳不出，何谈跳出三界外？
幸福的性质也决定了今天在追逐名利的人们没有幸福感，首先，幸福就是幸福的感觉，是精神上的东西，经济无论怎么发展，国家无论如何富裕，都与幸福无关，钱解决不了幸福问题。其次，幸福是短暂的，而且是递减的，即使你中了千万大奖，兴奋期也只有十几天，接下来又进入新的烦恼。
有时候，幸福是通过比较而感受到的，人们往往因为生活的平淡而感觉不到幸福，而当遭遇重大的人生变故和痛苦之后会突然发现过去的平淡竟是值得反复回味和向往的幸福，正所谓身在福中不知福。中国古代圣贤的厉害就是直指人心，解决根本问题。而今人却天真的认为财富能够带来幸福，赵本山、小沈阳等低俗的娱乐和消费文化之所以兴起就是源于人们精神的空虚。
大家要看到，任何时候，这个世界上都存在官与民、富与穷、聪明与笨、智慧与愚蠢的差别，这是因为每个人的命运是不一样的。你就是你，你的长相、家庭、环境、智商、情商、灵商、时代、身体、秉性、机会等等都和别人不一样，怎么可能变成另外一个人呢？顺丰的王卫和松下幸之助都说99%的命是天定的，人只能控制命运的1%，依我看，这1%也不是人能控制的，释迦牟尼也不能改变命运分毫。
我想告诉大家的事实是，每个人的一生都有与众不同的轨迹，成功是不可复制的，成功学就是人们根据自己欲望而创造的伪命题，这个世界上根本不存在所谓的成功学，每个人的成就大小只是命运和使命使然。苏格拉底说：“命运就是一切都是注定！”
如果离开了灵魂的觉悟，任何的轻松说辞都是自欺欺人而已。人们经常无所谓地说，钱是狗屁，生不带来死不带去。真的是这么想的吗？真的不喜欢钱吗？还是酸葡萄心理？还有人超脱地说：人生如梦，死有什么可怕的。他真的不怕死吗？有的人无论看起来还是他自己说起来都是很快乐，一旦大祸临头立即魂不附体了。要知道，一个人的灵魂不觉醒，这一切都是假象，或吹牛或要面子或强迫自己回避现实，真实的感受是“才下眉头却上心头”，忧愁和痛苦在心里，不可与外人言！
综上所述，人们之所以被“成功学大师”欺骗，表面原因是贪财，而本质原因是没有智慧。智慧在哪里呢？就在于我们依然酣睡不醒的灵魂里！
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