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1976年，“李约瑟难题”被提出。人们一直在试图解释这个问题：为什么近代科学技术没有在中国产生？

银冲不卖关子，答案清晰明了：正是因为压制工商、僵化哲学、奴化教育、自满保守，导致了中国近代科学技术的迟疑不前。这也是制约科学技术发展的四个隐患。

我国古代有非常多实用的科学发明，比如蚕桑、火药、印刷术、造纸术、造船技术、拱桥、针灸等，以及在大众生活之外的专业技术，如记里鼓车、水碓磨、龙骨车、独轮车、天然气井等，都比西方先进。

很多有用的科学技术传播到邻近的国家，再从邻近的国家传播到世界各地。但是，为什么近代科学技术没有在中国产生呢？

从公元15世纪后半期开始，近代科学技术在意大利等地区兴起，出现了朝气蓬勃，欣欣向荣的局面。当时我国的科学技术不但被西欧迅速赶上和超过，而且日薄西山，一天不如一天。

古代科学是怎么从先进逐渐变成落后的呢？是不是只用明末之后封建统治者腐朽无能就可以解释的呢？不是。

在明末以前的封建社会中也有不少腐朽的皇帝，他们的一些作为引起了皇朝垮台，但是没有引起整个封建制度的危机。可是自明末以后，整个封建制度摇摇欲坠，阻碍科学技术的各种隐患发作了。

四大隐患：压制工商、僵化哲学、奴化教育、自满保守。

第一个隐患是压制工商业。

工商业即商品经济，意味着市场分工的细化和扩大，也意味着贸易自由来往。然而，中国古代工商业虽然发达，但主流依然是国家垄断，人们以读书进入仕途为傲，轻视那些和路人讨价还价的卖货郎。

首先历史上各个皇朝的垮台主要是由于农民起义的结果，所以历代统治者十分重视农民问题，他们错误地认为工商业的发展会影响农业加重对农民的剥削，促使农民破产，因此对工商业加以限制。其次，在我国封建社会中形成了一种轻视工商的思想，所谓“农商为本，工商为末”，从事工商业的人是贱民。

在封建社会的初期和中期压制工商业，确实能够起到保护农业的作用，这时候的科学技术发展主要同农业生产直接相关，压制工商业对科学技术发展的危害还不十分明显。但这为近现代科学技术的发展埋下了隐患。

公元10世纪到13世纪的宋朝，工商业比较繁荣，这是我国科学技术发展的第二个黄金时期，可是工商业的发展动摇了农业为主的经济结构和中央集权的上层建筑。明末以后出现了资本主义萌芽，封建社会面临崩溃的危险，统治者变本加厉地压制工商业，特别是闭关自守的政策，使我国的航海和外贸事业夭折了。

在封建社会晚期，压制工商业阻碍了从农业经济转为工商业经济为主的过渡，阻碍了封建社会向资本主义社会的过渡，同时也阻碍了和工商业有关的科学技术的发展。此时我国在力学，数学，天文理论，化学航海技术和机械制造等方面全部都落后了。压制工商业这个隐患开始发作，并让人尝到了落后的痛楚。

第二个隐患是僵化哲学。

我国在春秋战国时期哲学流派相当多，科学思想也十分活跃，可以和希腊雅典时期相媲美，但是在公元前三世纪到一世纪的秦汉之后，我国统治者采取愚民政策，严密统治思想言论，得不到官方认可的思想，很难发生发展。

僵化哲学首先是指哲学思想的单调乏味，没有生气的哲学界，儒家一花独放。在儒学思想中，缺少探讨和揭示自然界奥秘的冲动。比如形式逻辑和演绎法不受儒家重视，在很长一段时间里得不到充分的发展，因此我国缺少把零散的几何知识整理发展成系统科学的指导思想。

儒学本身虽有不同学派的争论，但是关于伦理道德政治制度，以及对自然界的态度等方面，像“三纲五常”和“天命观”这样的基本信条，在长时间里是没有什么变化的。这是僵化哲学的另一个含义。

在科学技术发展的初级阶段，也就是在以经验和收集材料为主的阶段，僵化哲学的危害还不大，比如落后的天文理论、部分零散的几何知识也能够解决一些问题。但是在明末以后，科学技术进一步发展要求从感性认识上升到理性认识，要求有能够指导科学技术发展的哲学。很显然，儒家并不能满足这些要求。此时，僵化哲学这个隐患发作了。

第三个隐患是“奴化”教育。

我国古代的教育完全是为了培养皇帝的忠实奴才，是替封建统治阶级服务的，是奴化教育。以儒学为主要教育内容，很少涉及生产和科学的知识，禁锢人们的思想，教导人们循规蹈矩唯唯诺诺，不敢越雷池一步。

在封建社会初期和中期，科学知识还没有形成完整的体系，还处在数量不多的零散状态，许多伟大的发明来自没有文化的劳动者，大时候的奴化教育对科学技术的危害还不十分显著，但这是一个隐患。

在公元12 、13世纪以后，欧洲一些先进地区为了适应工商业发展的要求，广泛发展市民教育，相继建立各种普通学校和大学，这些学校教授文学和自然科学方面的课程，培养了大量的有知识的工商业者，匠人，技师，航海者医生等。正是这些人在近代科学技术的兴起中扮演了主角。

可是我国的儒家教育仍然停留在世俗阶段，用四书五经做主要的教材，鄙视技艺，不教授科学知识，不培养敢于向旧思想旧观点宣战的勇士，也就不可能产生有气魄创立新学说和新理论的科学家。

在封建社会后期，科举制度日益腐败，八股文盛行，所谓“为圣贤立言”，只许引用经书语言，不许有什么独创的见解，秀才举人不学无术。科举制度不但不能促进文化教育的发展，不能选拔优秀人才，反而变成维护旧事物的工具，起到压制人才的作用。

当科学技术的发展要求培养大量专门人才的时候，奴化教育这个隐患就发作了。

第四个隐患是自满保守。

封建制度的完善，农民的狭隘意识，和外界来往困难的地理环境，以及古代早期国家的先进和强大，这些都容易产生和滋长自满保守的思想。

各个朝代都自诩中国是天朝，唯我独尊，把外国看作番邦小国。唐朝以后各国来我国朝拜，进贡、学习、通商的人很多，有很多外国人长期住在我国，学习我们先进的科学文化知识，后回国便进行传播；而我国出去的人远比外国进来的人少，长期居住在外国，能够把外国先进技术介绍回来的人，几乎没有。

自满和保守思想，阻碍了我国学习外国优秀的科学文化。

以数学为例，唐朝时期，印度已经有了现在使用的阿拉伯数字，我国一些史书也提到过印度的数学成就，可是并没有吸取先进的印度数字。我国虽然和阿拉伯来往频繁，但是仍旧没有吸取阿拉伯数学中的数字符号公式等优点，我国用语言文字表达的数学艰深难懂，在一定程度上影响了使用传播和发展。

当然，在我国科学技术居于领先世界地位的时候，这种自然和保守的危害性还是有限的。

然而…当近代科学技术在欧洲兴起的时候，我国根本不了解外部世界所发生的惊天动地的变化，至为重要的几何学和望远镜还要外国传教士来介绍。传说，意大利传教士利玛窦给徐光启看一张世界地图，告诉他世界上有五大洲，中国只在其中一个州上，徐光启听后，竟然惊讶到难以相信的程度。

我国国内交通发达有助于科学技术的交流，但是当近代科学技术在欧洲兴起，迅速向前发展，要求进行国际交流、拆掉科学的民族壁垒、变民族科学为世界科学的时候，我国统治者阶级尊经崇古，夜郎自大，害怕改革的自满保守隐患发作了。因此科学技术就落后了。

除了上面四个原因之外，也许有很多人还会提到战争的原因。

欧洲中世纪因为受到北方落后民族的入侵，使文化凝滞甚至倒退，而在文艺复兴之后，逐渐朝着正确的方向进步。

而我国在公元13世纪宋朝以后，北方少数民族多次南下先后建立辽，金，元，清几个王朝，北方少数民族原来的文化比较落后，在他们统治期间，也使我国的科学文化发展受到一定的影响。

落后就要挨打，当资本主义在欧洲一些国家迅速发展的时候，我国沦为半殖民地半封建的国家，科学技术也远远地落在先进国家的后面。

与压制工商、僵化哲学、奴化教育、自满保守相反的是市场经济、开放交流、现代化教育、保持学习心态。“李约瑟难题”已被解答，大家觉得这个答案满意吗？

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