修己以敬修己以安人修己以安百姓

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《论语-宪问》：子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”大意是子路问孔子怎样做才算君子。孔子说，修养自己以保持严肃恭敬的态度。子路又问，这样就够了吗？孔子回答说，修养自己使上层人安乐。子路再问，这样就够了吗？孔子回答说，修养自己使所有百姓都安乐。修养自己使所有百姓都安乐，尧舜也担心其做不到。

孔子和子路的对话，孔子主要说了三句话。“修己以敬。”“修己以安人。”“修己以安百姓。”再简言之，即“敬”，“安人”，“安百姓。”作为君子，修身要“敬”，修身要“安人”，修身要“安百姓”。用现代语言来讲，作为正人君子，作为大德贤人，在修身正心中，首先要有严肃恭敬的态度。在大众前，举止庄严，恭敬严肃，使人望而生敬，使人望而生畏。在独处时，慎独慎行，不懒堕，不放逸，不淫欲，做事如有人看，行事如有人盯。严于律己，严于修身。其次，自己的一言一行，要符合天地大道，要符合国家法律法规，要符合国家政策，要符合人文伦理。要遵守上级指示，使上层领导放心，安心。使上层领导高兴，快乐。第三，要使自己的言行使所有接近自己的人高兴，快乐，心安。如果是普通人，通过修心养性，通过努力工作，既要让领导放心，安心，快乐，又要让身边的同事，朋友，家人高兴快乐。如果是一个部门或单位的领导，则不仅要把本单位本部门的工作做好，让本部门本单位的人高兴，快乐，放心。也要让上级领导满意，放心。还要让身边的朋友，家人，同学，邻居等高兴快乐。如果是国家领导人，则通过有效的治理国家，使全国人民过上幸福美满，幸福安定的生活。让全国人民满意。让全国人民安宁。

《大学》曰：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”大意是要想治理好国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家族和家庭，先要修养自己的品性；要想修养自己的品性，先要端正自己的心思；要端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要自己获得知识。获得知识的的方法在于学习研究自然万物，在于革除自己的贪心，革除自己的贪欲，革除自己的物欲。因戒得定，因定生慧。慧则万物皆知，万理皆明。明理则意念诚敬，意念诚敬，则修身养性。修身养性，则心念纯正。心念纯正，则不贪，不淫，不盗，不淫，不酒，不妄言。心念纯正则“非礼勿视，非礼勿闻，非礼勿言，非礼勿动。”

综上所述，修身即修心，修心则身正。身正则端庄严肃恭敬。修身就是使上下快乐安定。上则是让父母，长辈，领导放心，喜乐。下则是让子女，晚辈，职工，群众喜乐，舒服。如能做到。则心正身修矣。