在严复故居
品闽都楹联底蕴
严复故居楹联赏析
严复，是中国近代思想文化史上里程碑式巨人，是伟大的启蒙思想家、社会改革家和教育家。
严复出生在闽江畔的钟灵之地福州，一个有着两千多年深厚文化底蕴的历史文化名城。这里留存了一大批与严复息息相关的历史遗迹，通过对它们的一一走访，或许可以为我们描摹出一个完整立体的严复。
今天我们走进位于三坊七巷的严复故居，探寻严复先生的足迹，了解严复先生的生平，感受严复先生的文学内涵。
一、浅 析
《严复墨迹》（主编 卢美松）
「严复先生从事教育二十余年，先后在福建船政学堂、北洋水师学堂、上海复旦公学、安庆高等学堂，京师大学堂(北京大学)任职，主张“鼓民力、开民智、新民德”，提出“德、智、体”三者并重，并积极投身办学实践，努力为国家培养人才，是一位杰出的教育家。其实，先生还是一位才华横溢文采出众的文学家兼诗人。从其留下的大量时论、政论、杂感、书信等文章和手稿来看，不仅内容丰富、思想深刻，题材广泛，而且意气风发、词采斐然、书法秀逸。他保留下来的诗作“三百篇皆发愤作”，沉悒瑰琦，独树一帜，“文章光气垂如”曾有人称“如天假其年，中国词章学史可能也要为之让一席上座”。先生在近代思想启蒙运动中的独特贡献和留下的宝贵财富，值得后人纪念和研究。」
二、品 味
细品严复的翰墨,可以从容体会其“绎新籀古”、“推陈出新”的意态与思想境界。
“有王者兴必来取法，
虽圣人起不易吾言”
彰显了严复在岁月流转中沉淀的智慧和胆识，对于自身文化的自信态度。
严复先生引经据典，宅院内的集句联都体现着他对于文化、教育的态度。
“起傍梅花读周易，就书新竹记离骚”
“松、竹、梅”被誉为“岁寒三友”，是古代读书人喜欢的代表品质高雅冰清玉洁象征，这句联让我们感受一代大师刻苦治学的精神。
“旧学商量加邃密，新知涵养转深沉”
表达了严复对于旧学（中华传统文化）和新知（近代西方文化）辩证的态度。
“谢安舟楫风还起，庾信文章老更成”
这两句诗均引自大诗人杜甫诗句，严复先生以谢安、庾信两位名人自勉。他赞扬谢安临危镇定自若的品格，也教导后生只有经过多次的尝试和失败，才能写出真正优秀的文章，这是成长之路上的一条真理。
三、触 动
更让人动容的是，晚年时期严复先生健康每况愈下，即便预感来日无多，严复心中仍有牵挂。故居挂有他的《示儿诗》：
震旦方沉陆 何年得解悬
太平如有象 莫忘告重泉
这是病重期间含泪写下，吟咏再三，使人联想起陆游的诗句“亡师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。诗中寄托了严复对国家富强的期盼，期望子孙不仅能兴家门，更要振兴国家。
百余年后，当我们回望这位“中国近代思想文化史上里程碑式的巨人”，他为国人勾勒的启蒙蓝图依旧闪着熠熠光辉。
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