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大家好，我是天相风，上次白夕和大家介绍了古代的围棋名人，我也不甘落后。
需要了解古代围棋名人的同学，可以点击下方蓝色字体链接查看：
- 那么多古代围棋高手，你知道几位？猜猜最后一位是谁
今天，就由我天相风来为大家介绍，古代有哪些围棋名著。
1、三国时期：《博弈论》
三国时期，吴国的围棋最为普及，但是很多人出现了下围棋荒废事业的现象。太子孙和认为下棋误事，损伤精力，要娱乐的话，唱歌跳舞、喝喝酒多好啊。于是他命令韦曜写下了《博弈论》。
《博弈论》列举了当时人们下棋的很多极端行为，大力贬斥，把下围棋说的一无是处。
例如：今世之人，多不务经术。好玩博弈，废事弃业，忘寝与食，穷日尽明，继以脂烛
反对下围棋的人，一直都有，但《博弈论》是把围棋贬低得最厉害的一篇文章。
任何事物都有两面性，围棋既可以修身养性，令人愉悦，但是过度耗费精力，沉迷其中，毫无节制甚至依靠围棋赌博成性，就会使得原本高雅的项目变得低俗无比。
《博弈论》出现后，人们并没有因为它的批判而放弃下围棋，围棋没有衰落，反而发展得更快，这是作者没有想到的。
2、两汉时期：《弈旨》
《弈旨》的作者是班固，这是历史上第一篇专门论述围棋的理论文章，在围棋发展史上，有着划时代的意义。
班固有感于当时“博行于世，而弈独绝。博义既宏，弈义不述。”的情况，以独特的洞察力，怀着对围棋热情，从史学家的角度，写下此文。
班固精辟地分析了博和弈的区别。指出，博是全靠运气见胜负，而围棋却行之在人，不是靠侥幸，而是靠围而相杀，以计策、技艺取胜，因而能分出等级的高下。
3、时间有争议：敦煌写本《棋经》
敦煌写本《棋经》内容很多，体系完整，主要是记录下棋的方法和一些棋谱、围棋制度等。它的出现时间和创作者，都还没有定论。
它分为很多篇：《诱征篇》、《势用篇》、《像名篇》等等。这部著作，让我们了解到古代围棋的棋谱、图势的收集和流传情况，对于后世的围棋创作，起着重要的作用。
4、宋朝：《棋经十三篇》、《忘忧清乐集》
《棋经十三篇》的作者也存在争论，有人说是张拟，有人说是张靖。他的主要内容有以下4点：
1、推本棋局和棋子的形制，在理论上给予解释
2、强调弈者应该具备棋艺修养和棋道品德
3、论述对弈过程中的基本要领和战略方法
4、明确了围棋的规则
《棋经十三篇》语言简洁精炼，在前人的基础上，系统全面地记述了围棋的基本理论和实践。它的出现，很快受到棋手们的重视，对围棋普及起着巨大的作用。
《忘忧清乐集》是一部理论著作和棋谱的汇编本，他的作者是李逸民。这是目前能见到的最早的棋谱集，它保存了大量的棋谱，让我们现在也能一览古代高手的精彩对决。
5、元朝：《玄玄棋经》
《玄玄棋经》的出现，是元朝围棋发展的重要事件，本书作者是严德甫和晏天章。因为该书也收录了《棋经十三篇》，在此统称为《玄玄棋经》。
全书取古代六艺之名，分为：礼、乐、射、御、书、数，共6卷。书中收录了很多前人的书籍，但是最为精妙的是书中的死活题。
这里的死活题研究很详尽，还记录了很多定式，成为非常经典的书籍，里面的死活题，至今仍然值得去研究。
6、明朝：《仙机武库》
《仙机武库》的具体作者已经不知道是谁了，有说是陆玄宇，但过百龄也参与过辑订。
这是一本题目汇编，里面不仅记载了程汝亮、过百龄等高手的棋谱，还收集了很多经典的死活棋形，而且很有难度。
虽然里面一些死活题的研究并没有很透彻，但是古代的围棋题库本来就不多，这样一本棋谱和题目集出现后，人们对围棋的热情空前高涨。
7、清朝：《弈理指归》《桃花泉弈谱》
《弈理指归》的作者是施襄夏，《桃花泉弈谱》的作者是范西屏。二人作为清朝时期最著名的棋手，不仅棋艺高超，在创作上也影响深远。
《弈理指归》是施襄夏数十年棋艺思想和实践的总结，寓意深刻。其中布局和序盘部分，有很多创新的见解。成书多年后，又创作了续编，包括《凡遇要处总诀》、《攻角总旨》等。
《桃花泉弈谱》是范西屏57岁时所著，他认为围棋是不断发展的，只要不困于前人的经验，就一定会越来越厉害。
于是他在前人边角战术中，从自己的全局观念出发，全面系统的研究了星定式的各种手法和变化，被称为古代星定式的经典之作。
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