可萨犹太人的前世今生之——苏美尔人

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可萨犹太人的前世今生之（苏美尔）

可萨人及其亲密的同伙和跟班马札尔人 (Magyars) 与苏美尔人 (Sumerian) 有联系，随着我们研究的深入，苏美尔人在这个故事中越来越重要。苏美尔人据说是公元前5000年左右美索不达米亚南部的第一批定居者，他们来自北部和东部的山区。在那里，他们建立了被历史学家称为”文明摇篮”的帝国，这个帝国向四面八方延伸，包括高加索山脉以北，在那里，可萨人将发展自己的帝国，并在未来大规模地”皈依”犹太信仰。 

普遍认为，马札尔人是来自北方的游牧民族，其语言是芬兰-乌戈尔语 (Finno-Ugrian)。但桑多·纳吉博士在《匈牙利文化被遗忘的摇篮》一书中写道，后来被称为马札尔人是苏美尔人的后裔，他们被赶出了现在伊拉克的新月沃土。纳吉博士用大量的例子来证实苏美尔语、古马札尔语和现代马札尔语在语言上的相似性。 他还提到了在第一个千年中的几部作品，包括《阿帕德汇编》和《帝国行政学》，并完成了其50年的研究。他说，虽然只有两百个马札尔语单词与芬兰-乌戈尔语系有关，但与苏美尔语有关联的却有超过两千多个单词。英国、法国和德国的考古学家和语言学家得出结论，苏美尔古语言的铭文既不是印欧语系，也不是闪族语系，而是另一种语言，它与当时被称为图拉尼亚民族语言 (Turanian) 的群体有显著相似之处，这种语族包括匈牙利语、突厥蒙古语和芬兰语（后来称为乌拉尔-阿尔泰语系）。 研究表明，苏美尔语和匈牙利语有一千多个常用词根，语法结构非常相似。索邦大学苏美尔语言学教授卡尔曼·戈什托尼在《苏美尔词源词典》和《比较语法》中证明，匈牙利语的结构最接近苏美尔语。

在苏美尔语法的53个特征中，有51个和匈牙利语相匹配，相比之下，突厥语系中有29个，高加索语系中有24个，乌拉尔语系中有21个，有4个在印欧语系和闪族语系中。桑多·纳吉博士说，苏美尔人从美索不达米亚向东和向北跨越高加索山脉进入里海和黑海之间有两次不同的迁徙，苏美尔人从美索不达米亚向东、从匈牙利和其他语言之间的语言相似性得到了证实。这是可萨帝国占领的土地，所以里海被称为可萨海。 可萨人是匈奴人的后裔，据说匈奴人和马札尔人一样，是苏美尔人的后裔。古老的前基督教传说中，匈牙利人他们是宁录 Nimrod（巴比伦的传奇创始人）的后裔，他是库什的儿子。传说宁录和埃内斯有两个儿子，玛各和胡诺。 

据说玛各是马札尔人的祖先，而胡诺则是匈奴的祖先，因此这是马札尔人和匈奴人（可萨人）的共同起源。古代拜占庭有种说法，马札尔人也被称为萨比尔人，起源于美索不达米亚，也就是苏美尔的土地。许多其他古代和中世纪的说法都提到斯基泰人、匈奴人（可萨人）、阿瓦尔人和马札尔人是同一民族，尽管匈牙利当局似乎急于否认这一点。在以前的书中，我强调了苏美尔人以不同的名字穿过高加索山脉，比如斯基泰人。 现在，我们进一步确认了高加索地区的重要性，正如我以前多次强调的那样，

苏美尔的血统与远东和中国血统之间发生了一些非常重要的混血。

从光明会的观点来看，这种高加索-中国-突厥的结合产生出了非常重要的血脉。 

一位犹太网站上的作家”ImNin’alu”说：

“匈奴人的起源与古代中东的两个著名的民族直接相连：苏美尔人和斯基泰人 (Scytian)，即宁录 (Nimrod) 建立的王国。他们属于雅弗 (Japheth) 的后代，他们最可能的祖先是玛各，苏美尔的遗产一直由他们保存得比任何其他人都要好，这意味着他们实际上是一个混血种族。根据他们自己的传说（无论如何，这些传说是建立在事实之上的），即使苏美尔人作为国家实体从美索不达米亚消失之后，很有可能他们仍与苏美尔人保持长期密切的联系。他们与古代苏美尔人的特殊联系是通过将现代匈牙利语（马札尔）和其他相关语言与古代中东文献的比较发现的，这些文献揭示了一个可能的共同起源。

“古代苏美尔人，在历史的黎明初期，定居在美索不达米亚的南部，那片土地俗称辛阿尔或迦勒底，他们从北方到达那里，准确来说是亚拉腊地区[今土耳其]，他们称之为’苏巴基’ subaki 或’苏巴图’ subatu。

这个地区也以居住在那里的一个民族的名字命名，赫里人 (Hurrian)。他们的语言像苏美尔语一样是黏着语，有许多共同的词，尽管两者是完全不同的语言。现代匈牙利语与苏美尔语和赫里语以及埃兰语 (Elamite) 有许多共通词汇。