白话说易经，一看你就懂

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第一卦 乾

乾，元亨利贞。

乾：（刚健，主动力，创造力）

元：元始，开创、创生万物。(春生) (仁)

亨：亨通，万物同根，亨通互联。(夏长) (礼)

利：利益、价值，万物各得其所，各有价值。(秋熟) (义)

贞：贞固、正固，万物各有归宿，各有特性。(冬藏) (智)

彖曰：大哉乾元,万物资始,乃统天.云行雨施,品物流形.大明始终,六位时成,时乘六龙以御天.乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞.首出庶物,万国咸宁.

彖曰：乾道真是伟大呀，它有无穷的主动力、创造力，它开创万物并统御天地。乾道呼风唤雨，万物得以流布成形。元亨利贞这天道四德和春夏秋冬一起循环往复，就像乾卦从下到上的六爻一样与时偕行，从而成就天地万物。万物在天道的作用下成长成熟，各自收获天道所赋予的使命、归宿和价值，并把这使命象种子一样保存、传承开去。乾道创生、长养万物是自然而然的过程，天地万物各安其事、各得其所，和谐共处。

象曰:天行健，君子以自强不息。

象曰:天道（天体运行）刚健而持久，志为君子的人应该效法天道，内生动力，自强不息。

初九,潜龙勿用。

志向高远的人在初始阶段并不急于有所作为，而是潜下心来全面提升自己的品行、能力和智慧，谦虚好学，蓄积力量的同时规划自己的目标和方向。

九二，见龙在田，利见大人。

品行、能力和智慧在修炼中崭露头角，此时需要得到领导的赏识和任用，需要有用武之地去发挥、实践潜龙时期蓄养的才能品行，担当责任，奉献大众。

九三，君子终日乾乾，夕惕若，历，无咎。

得到任命后，兢兢业业、夙夜在公，在实践中磨砺锻炼自己。工作上、待人接物上不敢有半点懈怠，连晚上都要反省一下自己是否有过错，有则改之，无则加勉，常怀忧患。样做当然会很累，但不会犯大的过错。

九四，或跃在渊，无咎。

能走到九三就已经是大众中的佼佼者了，止步于此也是一个不失为明智的选择。你如果有更大的抱负，有能力并愿意承担更大的责任，那就选择百尺竿头更进一步，由九三向九四发展，由下卦进入上卦，那是一个更高的阶层和世界，所以称为跃。跃是有风险的，也许一跃而上、平步青云，也许一跃而下，但即使重新跌入下卦，也没有什么过错，因为君子就应该具有刚健进取的品质。

九五，飞龙在天，利见大人。

来到了九五的境界，你的品行、能力、资源、事业和影响力达到了顶峰，这时切忌忘乎所以、脱离群众。高光时刻恰恰是考虑功成身退、培养接班人的时候，亦如当年自己在九二时遇到九五的任用提拔，这样才能实现事业的长续经营。

上九，亢龙有悔。

灿烂过后归于暗淡，这是自然规律。到了功成身退的时候，切莫贪恋权势，如果此时还要有所图谋的话，结局必然是自取其辱、懊悔不已。

用九：群龙无首

不论你处于什么样的位置，大家做为人的价值、尊严都是一样的，乾卦从下到上这六爻并没有高低贵贱之分，只要你敦伦尽份，尽好自己的责任，就都是一条龙。人天赋各异，术业又有专攻，因此没有完美全能的人，所以不要事事处处都自认为自己是老大，要明白三人行必有我师焉。领导的威信是群众推举出来的，不是自己标榜出来的。