人类动物园的可怕往事

人类动物园的可怕往事利维坦按 人类动物园还有一个听起来很学术的名称 叫 民族学博览会 最早是作为 畸形秀 展览的一部分 畸形秀源于工业化和维多利亚文化交融时期

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人类动物园的可怕往事
人类动物园的可怕往事
“塞内加尔村”的池塘,列日世界博览会,明信片,1905年。© NPR

利维坦按:



人类动物园还有一个听起来很学术的名称,叫“民族学博览会”(ethnological expositions),最早是作为“畸形秀”(freak shows)展览的一部分,畸形秀源于工业化和维多利亚文化交融时期。在19世纪以前,畸形的身体常被认为是魔鬼的象征,巫术的秽物,或是上帝对他们罪恶的父母的惩罚。这些身体畸形的人以单人表演的形式——独自旅行或有家人陪伴被展出,他们被迫拿自己的不幸去换取生存的机会。


随着大众教育程度的提高,迷信逐渐被求知科学的好奇心取代。维多利亚时代的客厅被探讨达尔文物种起源和先天畸形的喧嚣淹没。先天畸形反倒被奉为造物主的神来之笔。观瞻畸形人不仅被认为是体面的,甚至被认为是神的教化。医生和科学家们也在人群中观看着畸形人的表演,他们猜想每个“怪胎”都有可能是一个新的物种或是人类进化链上缺失的那一节链条。这项新兴的科学被称为畸形学(teratology),其实就是对怪胎的研究。


只不过,“人类动物园”是个例外——将“劣等人类”
(怪胎这个概念的延伸)
作为展品这一思路,其背后的逻辑还是“展品”较之西方文明的劣根性,并以此为论点给西方的入侵征服提供了进一步的理由。


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一个刚会走路的亚裔婴儿被放置在木盆里展出,1891年,芝加哥的哥伦比亚世博会。© Rare Historical Photos

一张1835年的海报上是这样描述的:

“全世界最伟大的自然与国家奇观”

这并不是有关哪个稀有物种的宣传,也不是什么新的世界奇迹,它描述的是一个女人。一个名为乔斯·赫思(Joice Heth)的黑人女性。

1835年8月11日的纽约市,乔斯·赫思在P. T·巴纳姆(P. T. Barnum)的展览上作为一件展品展出,这也成为了有史以来的第一场“人类展览”。巴纳姆对外宣称,赫思是一名161岁的前奴隶,其主人是大名鼎鼎的奥古斯丁·华盛顿,也就是乔治·华盛顿的父亲。

根据传闻,她是第一个把华盛顿当做孩童并将其抚养长大的人。(巴纳姆的宣传没有一句是属实的。)

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“全世界最伟大的自然与国家奇观”——巴纳姆对乔斯·赫思的宣传词,1835年。© Wikimedia Commons

在开展的当天,人们排着长队想要一睹这位(至少他们认为)把美国第一任总统亲手带大的伟大女性。展览不仅吸引了许多观众,还激发了公众的好奇心。于是在不久后,越来越多类似的展览接踵而至,且规模越来越浩大。这些就成为了后来的人类动物园(Human zoos)。

十八九世纪的欧洲正处于探索时代(European Expeditions)。探索的目标主要是殖民更多的领域以及发现新贸易区。而在这一过程中,也有着许多其他的发现。那些造访过非洲、亚洲、南美洲,以及澳大利亚的人们带回来了有关不同面貌的人种、独特语言以及有趣风俗的生动故事。

然而不幸的是,他们眼中看到的不是多元化的美,而是唾手可得的利润。于是,数以千计的原住民被迫离开自己生活的区域,被带至欧洲和美国,被资本家压榨他们身上的商业价值。

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1897年,比利时国王利奥波德二世将267名刚果人带到他的乡村庄园,在一个模拟的非洲村庄展示他们。 © Alphonse Gautier/RMCA, Tervuren
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1906年,比利时布鲁塞尔世博会上的人类动物园。这张照片展示了重新构建的塞内加尔村庄。© Wikimedia Commons
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一群菲律宾原住民在围栏中坐成一圈,位于纽约市的康尼岛人类动物园,近20世纪。© Wikimedia Commons

原住民因为各种可疑的理由被迫离开自己的家乡。有些是因为对方承诺了工作以及更好的生活,但更多是被买卖、欺骗,被奴役。

他们的“自然环境”在围栏中被重新搭建。他们会身着大众认为经典的土著服装(就算是在秋天和冬季也如此)并展示他们的习俗以及生活方式。

严酷的气候、疾病,以及糟糕的生活条件经常会使原住民染上疾病。而那些因此不幸去世的同胞则会被直接埋在动物园的花园中。

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一张宣传人类动物园的德语宣传海报。其翻译是:“新荷兰印第安丛林人的奇妙社会生活。”“新荷兰”指的是当时的澳大利亚。约1831~1834年。© Wikimedia Commons

数以百万计的人们造访着这些展览,他们的展出遍布了欧美各大城市:巴黎、汉堡、伦敦、米兰、芝加哥、安特卫普,还有巴塞罗那。一些城市甚至还有着自己的常驻人类动物园。

与此同时,这些被奴役的人们遭受着创伤和冷落。他们不仅被雇主残忍对待,还会被现场的观众贬损。参观者经常会嘲笑并羞辱他们。

不仅如此,观众还会给围栏里的儿童投喂食物。

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1874年,德国野生动物商人卡尔·哈根巴克(Carl Hagenback)开设了一个展览,将萨摩亚人(Samoan)和萨米人(Sami)作为“纯天然”民族进行展示。1876年,他委托一支探险队前往苏丹,带着当地动物和努比亚人返回。哈根巴克的努比亚人展览很受欢迎,在巴黎、伦敦和柏林巡回展出。© Rare Historical Photos
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一名年轻的菲律宾女孩被绑在动物园的木桩上,1906年,纽约康尼岛。© Rare Historical Photos
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这些塞尔克南(Selknam)原住民在被带到欧洲时在人类动物园展出。© Nonviolence International New York
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圣路易斯博览会上,一群菲律宾伊戈罗特人(Igorot)在人类动物园被展出。© Nonviolence International New York
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伊戈罗特人在人类动物园被展出,圣路易斯博览会。© Nonviolence International New York


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圣路易斯博览会上,伊戈罗特人被观众围观。© Lady Science



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伊戈罗特人表演投掷长矛,圣路易斯博览会© Lady Science



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来自斯里兰卡(当时被称作锡兰)的土著。© R. PRINCE BONAPARTE/MUSEE DU QUAI BRANLY



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1886年法国巴黎,一群以俾格米人(Pygmies)为主的展览。© R. PRINCE BONAPARTE/MUSEE DU QUAI BRANLY
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从非洲埃塞俄比亚掳掠来的奥罗莫人(Oromo)。© R. PRINCE BONAPARTE/MUSEE DU QUAI BRANLY

1883年,阿姆斯特丹有着自己的国际殖民以及出口展览,在那里,苏里南的原住民被展出。三年后,一项类似的展览在西班牙开张,展出来自菲律宾的土著。

在1889年的巴黎世博会上,400位原住民被放上了展厅。期间280万名观众参观了“展览”。

而有史以来最大的人类动物园在1904年的圣路易斯世博会登场。在世博会的现场上,数以千计的“异域土著”被用以展览,从日本的阿伊努人,一直到居住在南美洲安第斯山脉的巴塔哥尼亚人。

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澳塔·本嘎。在这张照片中,能看见本嘎被人为磨尖的牙齿(以对应宣传中的“非洲食人族”)。© Wikimedia Commons

1906年,在纽约的布朗克斯动物园,一名年轻的刚果男性,澳塔·本嘎(Ota Benga),被放在笼子中与猩猩一同展出。

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澳塔·本嘎,布朗克斯动物园,1906年。© Bain News Service/Library of Congress
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一位身份不明的非洲男子,圣路易斯世界博览会,1904年。© Bain News Service/Library of Congress

每天来参观本嘎的有上千人,除此之外,还有源源不断的嘲笑。他被烙印上“缺失的一环”的标签,暗示他从演化学角度上和猿类更亲近。本嘎的牙齿被人为磨尖,让他看起来更具“野性”,于此同时动物园老板还把他包装宣传成了“食人族”。

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一群菲律宾伊戈罗特人在圣路易斯博览会上展出,1904年。© Jessie Tarbox Beals/Missouri Historical Society
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一张描绘1914年在日本东京韩国“食人族”的明信片。20 世纪初,在日本的几次展览中,韩国人一直被视为野蛮人。© COLLECTION PARTICULIERE/Collection Groupe de recherche ACHAC
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1905 年,这些伊戈罗特人每月获得15美元的报酬,用来在纽约康尼岛的游乐园展示他们的文化和习俗。© National Geographic
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1931年,德国柏林动物园园长路德维希·赫克(Ludwig Heck)在柏林安哈尔特火车站与非洲Sara Kaba部落成员会面。他们将在柏林动物园作为人类动物园展览的一部分展出。© Owlcation
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和著名的莎拉·巴特曼(Sarah Baartman)一样,这些在巴黎动物园的非洲女子因异常夸张的臀部而引来众多的观看者。她们的身体被认为是怪诞和淫荡的。这被称为“脂肪肿臀症”(Steatopygia),作为一种遗传特征,在南非地区的科伊桑人(Khoisan)中较为显著,在俾格米人和安达曼人中也观察到了这种现象。© Collection Groupe de recherche ACHAC

同年的9月,《纽约时报》就这位年轻人写了一篇报道。文章发表后的数日,本嘎的展览被关闭。而直到数年之后,他才终于得以解脱。

不幸的是,在他被释放的6年后,由于无法适应美国的生活,悲痛缠身的他于1916年3月20日自尽。

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“他已被管理员释放”——1906年9月,《纽约时报》关于澳塔·本嘎与布朗克斯动物园共处一笼的报道。© Rare Historical Photos

人类动物园的非人道行为仍然持续了超过一个世纪。在这期间,来自非洲、菲律宾、印度、爱斯基摩,甚至是更多地区的原住民被囚禁、剥削。

不出任何人所料,这样惨无人道的行为对被囚禁的人而言,后果是难以磨灭的。多少的家破人亡、生命摧残,以及不知多少岁月被掠走。

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人类动物园:一名年幼的非洲女孩在围栏内接受观众递来的食物,1958年,比利时布鲁塞尔。© Rare Historical Photos
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人类动物园,1958年,比利时。© RMCA Tervuren



最后一家人类动物园,在1958年位于比利时的布鲁塞尔世博会开展。而就在11年后的1969年,6月16日,第一位人类登上了月球。

好好感受一下。

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乔西亚·诺特(Josiah C.Nott)和乔治·格列登(George Gliddon)合著的《人类的种类》(Types of mankind)一书插图,用来捍卫美国奴隶制。© The Disgruntled Haradrim





文/Alema Ljuca

译/以实马利

校对/兔子的凌波微步

原文/medium.com/history-of-yesterday/the-dreadful-history-of-human-zoos-277a926ffbfb

本文基于创作共享协议(BY-NC),由以实马利在利维坦发布

文章仅为作者观点,未必代表利维坦立场






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